詩偈 其七
詩偈 其七。唐代。龐蘊。 說事滿天下，入理實無多。常被有為縛，何日見彌陀。
[唐代]：龐蘊
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
宋代：
許月卿
一川風月有馀地，萬頃煙波無盡天。蝶夢笑渠飛綠樹，鷗盟了我釣魚船。
一川風月有馀地，萬頃煙波無盡天。蝶夢笑渠飛綠樹，鷗盟了我釣魚船。
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孫承恩
綺席名園爛飲時，翠盤妙舞逞腰肢。東皇未布青陽律，過客先歌白雪詩。
綺席名園爛飲時，翠盤妙舞逞腰肢。東皇未布青陽律，過客先歌白雪詩。
宋代：
王稱
兩山夾飛流，曲折始東走。排空殷崩雷，出峽去愈驟。
商人數畏津，漁子駭奔溜。回瀾乍窺淵，迸瀨亂泄竇。
兩山夾飛流，曲折始東走。排空殷崩雷，出峽去愈驟。
商人數畏津，漁子駭奔溜。回瀾乍窺淵，迸瀨亂洩竇。
元代：
黃璋
斯文今有主，一代頌鴻儒。道紹二程學，齡登九老圖。
化裁金作礪，持守玉為壺。我輩蒙嘉惠，稱揚豈近諛。
斯文今有主，一代頌鴻儒。道紹二程學，齡登九老圖。
化裁金作礪，持守玉為壺。我輩蒙嘉惠，稱揚豈近諛。
清代：
周之琦
五湖空約，為迷津、翻學鴟夷生計。釣艇漁舟頻喚取，替卻駪駪征騎。
蕙帶徐搴，蓀橈緩蕩，萬頃玻璃碎。青溪幾折，晚風吹夢無際。
五湖空約，為迷津、翻學鴟夷生計。釣艇漁舟頻喚取，替卻駪駪征騎。
蕙帶徐搴，蓀橈緩蕩，萬頃玻璃碎。青溪幾折，晚風吹夢無際。
唐代：
王維
君心尚棲隱，久欲傍歸路。在朝每為言，解印果成趣。
晨雞鳴鄰里，群動從所務。農夫行餉田，閨妾起縫素。
君心尚棲隱，久欲傍歸路。在朝每為言，解印果成趣。
晨雞鳴鄰裡，群動從所務。農夫行餉田，閨妾起縫素。