詩偈 其一一三
詩偈 其一一三。唐代。龐蘊。 清靜無為無識塵，不舍內(nèi)身妙法身。祇為眾生有漏習，權止草庵轉(zhuǎn)法輪。法輪常轉(zhuǎn)而人見，優(yōu)曇時時一出現(xiàn)。無相真空妙法身，歷劫恒沙不遷變。
[唐代]：龐蘊
清靜無為無識塵，不舍內(nèi)身妙法身。祇為眾生有漏習，權止草庵轉(zhuǎn)法輪。
法輪常轉(zhuǎn)而人見，優(yōu)曇時時一出現(xiàn)。無相真空妙法身，歷劫恒沙不遷變。
清靜無為無識塵，不舍內(nèi)身妙法身。祇為衆(zhòng)生有漏習，權止草庵轉(zhuǎn)法輪。
法輪常轉(zhuǎn)而人見，優(yōu)曇時時一出現(xiàn)。無相真空妙法身，曆劫恒沙不遷變。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
：
嚴嵩
樹引肩輿入，山當對酒吟。泉流一壑響，云度數(shù)峰陰。
茲地塵境絕，逢君坐語深。誰言簪紱者，同有薜蘿心。
樹引肩輿入，山當對酒吟。泉流一壑響，雲(yún)度數(shù)峰陰。
茲地塵境絕，逢君坐語深。誰言簪紱者，同有薜蘿心。
宋代：
蘇轍
少年不辦求良藥，老病無疑生白須。
下種已遲空悵望，無心猶幸省工夫。
少年不辦求良藥，老病無疑生白須。
下種已遲空悵望，無心猶幸省工夫。
明代：
王汝玉
春山春樹綠，相送去何之。拜命辭朝日，分符出守時。
花連渚宮暗，潮溯楚江遲。鼎郡彫零久，疲氓藉設施。
春山春樹綠，相送去何之。拜命辭朝日，分符出守時。
花連渚宮暗，潮溯楚江遲。鼎郡彫零久，疲氓藉設施。
：
金朝覲
萬里嘗辛苦，高堂尚倚門。白云何處遠，青眼幾人存。
邁跡昌宗祏，觀光近帝閽。嗟予猶碌碌，十載事雞豚。
萬裡嘗辛苦，高堂尚倚門。白雲(yún)何處遠，青眼幾人存。
邁跡昌宗祏，觀光近帝閽。嗟予猶碌碌，十載事雞豚。
清代：
姚燮
敢肆鮮卑膽，來從內(nèi)地窺。斤將傷到鼻，燃已急當眉。
云壓三江動，烏啼萬井危。要津猶可據(jù)，吾憶李鴉兒。
敢肆鮮卑膽，來從內(nèi)地窺。斤將傷到鼻，燃已急當眉。
雲(yún)壓三江動，烏啼萬井危。要津猶可據(jù)，吾憶李鴉兒。
清代：
陶士契
廓落湘中客，羈遲皖水偏。江鳴孤棹雨，云亂遠村煙。
壯志慚浮梗，名場笑聚膻。半生行止事，回首意茫然。
廓落湘中客，羈遲皖水偏。江鳴孤棹雨，雲(yún)亂遠村煙。
壯志慚浮梗，名場笑聚膻。半生行止事，回首意茫然。