詩偈 其七十三
詩偈 其七十三。唐代。龐蘊。 無有報龐大,空空無處坐。家內空空空,空空無有貨。日在空里行,日沒空里臥。空坐空吟詩,詩空空相和。莫怪純用空,空是諸佛座。世人不別寶,空即是實貨。若嫌無有空,自是諸佛定。
[唐代]:龐蘊
無有報龐大,空空無處坐。家內空空空,空空無有貨。
日在空里行,日沒空里臥。空坐空吟詩,詩空空相和。
莫怪純用空,空是諸佛座。世人不別寶,空即是實貨。
若嫌無有空,自是諸佛定。
無有報龐大,空空無處坐。家內空空空,空空無有貨。
日在空裡行,日沒空裡臥??兆找髟?,詩空空相和。
莫怪純用空,空是諸佛座。世人不別寶,空即是實貨。
若嫌無有空,自是諸佛定。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禪門居士,被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經偈語的風格,殷殷囑咐學佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節,配合其詩偈中全家習禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
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? 龐蘊的詩(198篇) 〕
明代:
劉存業
抱被相隨石室中,天雞初唱海濤紅。晦明不定山頭日,呼舞無端谷口風。
前輩書題空石蘚,野人心思只云松。神仙骨相知誰是,更踏飛云最上峰。
抱被相隨石室中,天雞初唱海濤紅?;廾鞑欢ㄉ筋^日,呼舞無端谷口風。
前輩書題空石蘚,野人心思隻雲松。神仙骨相知誰是,更踏飛雲最上峰。
元代:
陳孚
古臺百尺生野蒿,昔誰筑此當涂高。上有三千金步搖,滿陵寒柏圍鳳綃。
西飛燕子東伯勞,塵間泉下路迢迢。龍帳銀箏紫檀槽,怨入漳河翻夜濤。
古臺百尺生野蒿,昔誰築此當塗高。上有三千金步搖,滿陵寒柏圍鳳綃。
西飛燕子東伯勞,塵間泉下路迢迢。龍帳銀箏紫檀槽,怨入漳河翻夜濤。
明代:
李夢陽
大梁城東云出雷,捩風拖雨故徘徊。黃鸝坐樹深無語,紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢,不聞神女傍陽臺?;鹪莆魅沾勾鼓?,屋隙愁看返照來。
大梁城東雲出雷,捩風拖雨故徘徊。黃鸝坐樹深無語,紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢,不聞神女傍陽臺?;痣呂魅沾勾鼓?,屋隙愁看返照來。
宋代:
王十朋
帝鄉五載亂離中,億萬蒼生陷犬戎。二圣遠征沙漠北,六龍遙渡浙江東。
斬奸盍請朱云劍,射虜宜貫李廣弓。借問秦庭誰慟哭,草茅無路獻孤忠。
帝鄉五載亂離中,億萬蒼生陷犬戎。二聖遠征沙漠北,六龍遙渡浙江東。
斬奸盍請朱雲劍,射虜宜貫李廣弓。借問秦庭誰慟哭,草茅無路獻孤忠。
宋代:
華岳
雁行臨慰暖如春,玉粒金包即拜恩。
周粟不肥清圣肉,楚絲難系直臣魂。
雁行臨慰暖如春,玉粒金包即拜恩。
周粟不肥清聖肉,楚絲難系直臣魂。
唐代:
韋應物
俗吏閑居少,同人會面難。偶隨香署客,來訪竹林歡。
暮館花微落,春城雨暫寒。甕間聊共酌,莫使宦情闌。
俗吏閑居少,同人會面難。偶隨香署客,來訪竹林歡。
暮館花微落,春城雨暫寒。甕間聊共酌,莫使宦情闌。