"墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”茫茫大雪覆蓋的土地上似乎一切都失去了生機，飄裊而來的幽幽梅花香卻宣告了生命力的存在。
有這樣的冬天，盎然的春天還會遠嗎？這正如《家》中的高府，幾個青年的思想潮涌昭然預示著一個新社會的到來。成都高公館就像是一個囚籠，限制了人身自由，還禁錮了人的思想。這應該說是當時社會普遍現象的一個縮影。
被黑暗籠罩的天空下，腐朽的思想猶如夏日的空氣般令人窒息。所謂的詩禮傳家，所謂的道德，所謂的秩序以及所謂的家庭溫情，這些在高老太爺面前算什么，在封建制度面前又算什么？一切的一切，都像泡沫一般被現實的殘酷摧殘得仿佛不曾存在過，干脆得讓人誤以為只是幻覺呢。
就是在這樣一棵枯木上，生長出三棵新綠的苗，在封建禮教的壓迫與新思想的激涌形成的夾縫中茍延殘喘。是該像這朽木一樣被封建風化還是擺脫束縛投入斗爭中，他們，覺新，覺民，覺慧，面臨著選擇。覺新作為高府的長子，最是矛盾的，他受過新思想的熏陶卻只能無聲得妥協于封建，于是他的身心千瘡百孔。
覺民是老二，應該說他是一個引渡人，鼓勵哥哥反抗，激勵弟弟前進，自己也以抗婚宣誓自己的立場，雖然離家躲避，但他已有了由“民”自主的覺悟。三弟覺慧不愧稱為“慧”者。如果說民只是覺悟的人，那么慧就是第一個在黑暗中覺醒的人。
他用一顆炙熱的心作火把，用新思想作引，燃起了一團火，照亮了高府，為高府后院帶來了光明。
五四后這個青年人再也坐不住了，他聲嘶力竭地吶喊道"還我自由!"他就是那一棵梅，帶來希望的梅！他參加新文化運動和學生運動，用語言攻擊封建禮教，用文字書寫憤怒，更用行動向高府的腐朽，不，應該是向整個舊社會宣戰！他在夾縫中生存了下來，積極地投身于思想斗爭、革命斗爭中，為被陰霾遮住的天空帶來曙光！于是一棵枯木上的綠樹茁壯成長，枯樹的消磨與消滅是必然的，新綠的蔓延也是必然的，這預示著一場風暴即將到來！蒼茫的雪地上，一縷暗香隱隱襲來……