詩偈 其五十四
詩偈 其五十四。唐代。龐蘊(yùn)。 無求乃法眼,有念卻成魔。無求復(fù)無念,即是阿彌陀。真如共菩薩,總祇較無多。
[唐代]:龐蘊(yùn)
無求乃法眼,有念卻成魔。無求復(fù)無念,即是阿彌陀。
真如共菩薩,總祇較無多。
無求乃法眼,有念卻成魔。無求複無念,即是阿彌陀。
真如共菩薩,總祇較無多。
唐代·龐蘊(yùn)的簡介
龐蘊(yùn)(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禪門居士,被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格,殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié),配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(198篇) 〕
唐代:
白居易
吾學(xué)空門非學(xué)仙,恐君此說是虛傳。
海山不是吾歸處,歸即應(yīng)歸兜率天。
吾學(xué)空門非學(xué)仙,恐君此說是虛傳。
海山不是吾歸處,歸即應(yīng)歸兜率天。
近代:
張爾田
太液澄波,愁紅換了,敗荷零露。涼蟬起舞。自窺人,耿無語。
看花長記經(jīng)游地,但衰淚、風(fēng)前幾縷。悵哀鴻?quán)牵煅臍垑簦瑫缤卧S。
太液澄波,愁紅換了,敗荷零露。涼蟬起舞。自窺人,耿無語。
看花長記經(jīng)遊地,但衰淚、風(fēng)前幾縷。悵哀鴻?quán)牵煅臍垑簦瑫缤卧S。
明代:
張?zhí)熨x
何處丹青妙入神,筆端拗出桃源春。黃云碧嶂閒春色,應(yīng)有知機(jī)人避秦。
何處丹青妙入神,筆端拗出桃源春。黃雲(yún)碧嶂閒春色,應(yīng)有知機(jī)人避秦。
宋代:
韓維
昔聞有客薦揚(yáng)雄,清世文章又見公。
奏賦獨(dú)高天下士,辭榮遠(yuǎn)繼古人風(fēng)。
昔聞有客薦揚(yáng)雄,清世文章又見公。
奏賦獨(dú)高天下士,辭榮遠(yuǎn)繼古人風(fēng)。
宋代:
李呂
嬖人排孟子,通國誚匡章。內(nèi)省倘不疚,青蠅徒自忙。
嬖人排孟子,通國誚匡章。內(nèi)省倘不疚,青蠅徒自忙。