詩偈 其六十四
詩偈 其六十四。唐代。龐蘊(yùn)。 人有五般花,花蘭變成香。氤氳滿故宅,供養(yǎng)本爺娘。有人見不識(shí),報(bào)道十月桑。外塵一念愛,合成五色囊。囊中起三柱,柱上有千梁。梁變成地獄,地獄作天堂。緣個(gè)一群賊,自作自消亡。縱令存草命,何時(shí)還故鄉(xiāng)?文字說定慧,定慧是爺娘。何不依理智,逐色在他鄉(xiāng)。早須歸大宅,孝順見爺娘。
[唐代]:龐蘊(yùn)
人有五般花,花蘭變成香。氤氳滿故宅,供養(yǎng)本爺娘。
有人見不識(shí),報(bào)道十月桑。外塵一念愛,合成五色囊。
囊中起三柱,柱上有千梁。梁變成地獄,地獄作天堂。
緣個(gè)一群賊,自作自消亡。縱令存草命,何時(shí)還故鄉(xiāng)?
文字說定慧,定慧是爺娘。何不依理智,逐色在他鄉(xiāng)。
早須歸大宅,孝順見爺娘。
人有五般花,花蘭變成香。氤氳滿故宅,供養(yǎng)本爺娘。
有人見不識(shí),報(bào)道十月桑。外塵一念愛,合成五色囊。
囊中起三柱,柱上有千梁。梁變成地獄,地獄作天堂。
緣個(gè)一群賊,自作自消亡。縱令存草命,何時(shí)還故鄉(xiāng)?
文字說定慧,定慧是爺娘。何不依理智,逐色在他鄉(xiāng)。
早須歸大宅,孝順見爺娘。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禪門居士,被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格,殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié),配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
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? 龐蘊(yùn)的詩(198篇) 〕
明代:
陳墀
軺車兩度海之涯,歷歷云山眺望賒。鬟髻短裙歸洞女,蓬門矮屋賣鹽家。
半生不愧關(guān)西節(jié),萬頃還乘博望槎。贏得耕農(nóng)笑相迓,道傍爭(zhēng)獻(xiàn)長官茶。
軺車兩度海之涯,曆曆雲(yún)山眺望賒。鬟髻短裙歸洞女,蓬門矮屋賣鹽家。
半生不愧關(guān)西節(jié),萬頃還乘博望槎。贏得耕農(nóng)笑相迓,道傍爭(zhēng)獻(xiàn)長官茶。
宋代:
魏元若
磁州惠政澤流長,翊運(yùn)於今有耿光。
金甲護(hù)遷馳白馬,絳衣誕圣擁紅羊。
磁州惠政澤流長,翊運(yùn)於今有耿光。
金甲護(hù)遷馳白馬,絳衣誕聖擁紅羊。
元代:
項(xiàng)炯
江南水闊疑無地,漢北風(fēng)高忽似秋。鴻雁定應(yīng)驚悄悄,麒麟何許泣幽幽。
步兵阮籍唯耽酒,隱士龐公不入州。敢饜朝盤惟苜蓿,封侯渾是爛羊頭。
江南水闊疑無地,漢北風(fēng)高忽似秋。鴻雁定應(yīng)驚悄悄,麒麟何許泣幽幽。
步兵阮籍唯耽酒,隱士龐公不入州。敢饜朝盤惟苜蓿,封侯渾是爛羊頭。
清代:
牛燾
君不見,東坡調(diào)水傳佳話,全憑清濁分流派。甘美香冽天一生,沁人詩骨清人肺。
又不見,黃河之水天上來,石水斗泥資灌溉。有時(shí)汲之供烹啜,不聞飲者比沆瀣。
君不見,東坡調(diào)水傳佳話,全憑清濁分流派。甘美香冽天一生,沁人詩骨清人肺。
又不見,黃河之水天上來,石水鬥泥資灌溉。有時(shí)汲之供烹啜,不聞飲者比沆瀣。
明代:
唐寅
虛亭林木里,傍水著欄桿。
試展團(tuán)蒲坐,葉聲生早寒。
虛亭林木裡,傍水著欄桿。
試展團(tuán)蒲坐,葉聲生早寒。
明代:
袁宏道
壁上苔痕字,回頭十二年。方平猶眼底,江令是生前。
童子來扶杖,山僧試煮泉。浪中驚準(zhǔn)出,塔下古蛟眠。
壁上苔痕字,回頭十二年。方平猶眼底,江令是生前。
童子來扶杖,山僧試煮泉。浪中驚準(zhǔn)出,塔下古蛟眠。