丹霞元旦
丹霞元旦。清代。成鷲。 天外三更來鶴神，老翁白發(fā)參差新。明知昨日有今日，同是一人非兩人。海印乍生虛室白，谷風不動明窗塵。興來策杖入云去，極目莽蒼何處春。
[清代]：成鷲
天外三更來鶴神，老翁白發(fā)參差新。明知昨日有今日，同是一人非兩人。
海印乍生虛室白，谷風不動明窗塵。興來策杖入云去，極目莽蒼何處春。
天外三更來鶴神，老翁白發(fā)參差新。明知昨日有今日，同是一人非兩人。
海印乍生虛室白，谷風不動明窗塵。興來策杖入雲(yún)去，極目莽蒼何處春。
唐代·成鷲的簡介
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶云寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法于碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環(huán)、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先后主持澳門普濟寺、肇慶慶云寺、廣州大通寺，終于大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。
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? 成鷲的詩(14篇) 〕
明代：
區(qū)大相
黃山連碧虛，上有軒轅居。丹臺久蕪沒，何客此結廬。
結廬獨長往，早發(fā)金庭想。高揖曹阮輩，煉藥恣偃仰。
黃山連碧虛，上有軒轅居。丹臺久蕪沒，何客此結廬。
結廬獨長往，早發(fā)金庭想。高揖曹阮輩，煉藥恣偃仰。
宋代：
王炎
欲問礦人歸未歸，江湖不見雁南飛。
青云未上辭鄉(xiāng)國，白璧無因困褐衣。
欲問礦人歸未歸，江湖不見雁南飛。
青雲(yún)未上辭鄉(xiāng)國，白璧無因困褐衣。
明代：
薛瑄
早曾拜疏乞歸田，羈絆虛名又幾年。道德愈難期往哲，事功無復望時賢。
宦情似水年來淡，鄉(xiāng)思如旌日自懸。老病放還蒙帝力，不知何以答皇天。
早曾拜疏乞歸田，羈絆虛名又幾年。道德愈難期往哲，事功無複望時賢。
宦情似水年來淡，鄉(xiāng)思如旌日自懸。老病放還蒙帝力，不知何以答皇天。
宋代：
陳著
吾氣已衰颯，茲行增慘凄。
近山雲(yún)易雨，積水路如溪。
唐代：
姚合
先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，
仙宮深處卻無山。犬隨鶴去游諸洞，龍作人來問大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲復何顏。
先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，
仙宮深處卻無山。犬隨鶴去遊諸洞，龍作人來問大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲複何顔。