挽陳德山 其六
挽陳德山 其六。清代。成鷲。 向平婚嫁尚綢繆，五岳先為夢里游。八識田中難了事，知心惟許老湯休。
[清代]：成鷲
向平婚嫁尚綢繆，五岳先為夢里游。八識田中難了事，知心惟許老湯休。
向平婚嫁尚綢繆，五嶽先為夢裡遊。八識田中難了事，知心惟許老湯休。
唐代·成鷲的簡介
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶云寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法于碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先后主持澳門普濟寺、肇慶慶云寺、廣州大通寺，終于大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。
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? 成鷲的詩(14篇) 〕
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李勝原
為愛君家千個竹，吾廬欲致兩三竿。不栽也恐令人俗，多覓何妨著地寬。
未擬叢中留鳳宿，且看根下有龍蟠。愿分風月歸吟韻，共結堅盟到歲寒。
為愛君家千個竹，吾廬欲緻兩三竿。不栽也恐令人俗，多覓何妨著地寬。
未擬叢中留鳳宿，且看根下有龍蟠。願分風月歸吟韻，共結堅盟到歲寒。
唐代：
孟郊
地上春色生，眼前詩彩明。手攜片寶月，言是高僧名。
溪轉萬曲心，水流千里聲。飛鳴向誰去，江鴻弟與兄。
地上春色生，眼前詩彩明。手攜片寶月，言是高僧名。
溪轉萬曲心，水流千裡聲。飛鳴向誰去，江鴻弟與兄。
近代：
黃綺
院深人寂寂。怯細雨朝寒，睡濃無力。臨軒一聲笛。
甚驚心難定，玉階孤立。蜂翻蝶集，便迷了歸途應憶。
院深人寂寂。怯細雨朝寒，睡濃無力。臨軒一聲笛。
甚驚心難定，玉階孤立。蜂翻蝶集，便迷了歸途應憶。
明代：
釋今無
愿乞金剛四座高，長年一冊壓方袍。問人每爽朱提約，在我殊憐白首勞。
念佛有時行玉兔，掄材真欲踞金鰲。神宗舊事偏能憶，閒共諸僧說海濤。
願乞金剛四座高，長年一冊壓方袍。問人每爽朱提約，在我殊憐白首勞。
念佛有時行玉兔，掄材真欲踞金鰲。神宗舊事偏能憶，閒共諸僧說海濤。
明代：
凌義渠
豈有裘和葛，冬春共一囊。新裁揀入市，敗枲任堆床。
已自甘由缊，誰堪裛蹠香。我私忍便棄，慈母澤難忘。
豈有裘和葛，冬春共一囊。新裁揀入市，敗枲任堆床。
已自甘由缊，誰堪裛蹠香。我私忍便棄，慈母澤難忘。
明代：
林光
斯文曾未識荊州，多少明珠惜暗投。畫舫莫隨流水去，白云多被好山留。
掃除俗慮新茅筆，披過寒冬老布裘。未了乾坤男子事，幾宜擔負幾宜休。
斯文曾未識荊州，多少明珠惜暗投。畫舫莫隨流水去，白雲多被好山留。
掃除俗慮新茅筆，披過寒冬老布裘。未了乾坤男子事，幾宜擔負幾宜休。