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天順元年六月初十日上章告老未允十一日又請十三日又請至二十一日蒙允出京師舟中賦七首 其五
天順元年六月初十日上章告老未允十一日又請十三日又請至二十一日蒙允出京師舟中賦七首 其五
天順元年六月初十日上章告老未允十一日又請十三日又請至二十一日蒙允出京師舟中賦七首 其五。明代。薛瑄。 早曾拜疏乞歸田，羈絆虛名又幾年。道德愈難期往哲，事功無復望時賢。宦情似水年來淡，鄉思如旌日自懸。老病放還蒙帝力，不知何以答皇天。
[明代]：薛瑄
早曾拜疏乞歸田，羈絆虛名又幾年。道德愈難期往哲，事功無復望時賢。
宦情似水年來淡，鄉思如旌日自懸。老病放還蒙帝力，不知何以答皇天。
早曾拜疏乞歸田，羈絆虛名又幾年。道德愈難期往哲，事功無複望時賢。
宦情似水年來淡，鄉思如旌日自懸。老病放還蒙帝力，不知何以答皇天。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
明代：
薛瑄
馬穿新綠過園林，已恨秾芳誤賞心。猶有小桃花未落，獨留馀艷到春深。
馬穿新綠過園林，已恨秾芳誤賞心。猶有小桃花未落，獨留馀豔到春深。
宋代：
楊萬里
欲雨還晴又作陰，添衣已減卻重尋。
絕知不晚新寒到，更用先來破客心。
欲雨還晴又作陰，添衣已減卻重尋。
絕知不晚新寒到，更用先來破客心。
宋代：
劉子翚
無復連云戰鼓悲，英風凜凜在雙祠。
氣吞驕虜方張日，恨滿孤城欲破時。
無複連雲戰鼓悲，英風凜凜在雙祠。
氣吞驕虜方張日，恨滿孤城欲破時。
清代：
屈大均
一片鄱陽九水通，茫茫吳楚有無中。云開忽見廬山影，半壁芙蓉掛白虹。
一片鄱陽九水通，茫茫吳楚有無中。雲開忽見廬山影，半壁芙蓉掛白虹。