各從其類的成語(yǔ)故事

拼音gè cóng qí lèi
基本解釋從:聽從,順從;類:種類,同類。各自都按其好壞或種類聚集在一起。
出處《周易·乾》:“本乎天者親上,本乎地者親下。則各從其類也。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
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成語(yǔ) | 歷史出處 |
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故家喬木 | 《儒林外史》第四回:“余大先生道:‘自古說(shuō):“故家喬木。”果然不差。就如尊府這燈,我縣里沒不第二副。’” |
逢人只說(shuō)三分話 | 宋·朱熹《朱子語(yǔ)類》第21卷:“如今俗語(yǔ)云,逢人只說(shuō)三分話,只此便是不忠。” |
舉重若輕 | 清 趙翼《甌北詩(shī)話》:“坡詩(shī)不尚雄杰一派,其絕人處,在乎議論英爽,筆鋒精銳,舉重若輕,讀之似不甚用力,而力已透十分。” |
人心歸向 | 《晉書·熊遠(yuǎn)傳》:“人心所歸,惟道與義。” |
兵無(wú)常勢(shì) | 先秦 孫武《孫子 虛實(shí)》:“夫兵形象水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實(shí)而擊虛。水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形;能因敵變化而取勝者,謂之神。” |
擦肩而過(guò) | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第32回:“后來(lái)彼此又擦肩而過(guò)。” |
牝雞司晨 | 《尚書 牧誓》:“牝雞無(wú)晨。牝雞之晨,惟家之索。” |
救經(jīng)引足 | 荀況《荀子 仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子圣人之名,辟之是猶伏而咶天,救經(jīng)而引其足也。” |
光前啟后 | 明·王九思《繡停針·壽康對(duì)山太史》套曲:“名已就,子亦有。鳳毛麟角,光前啟后。” |
弟子孩兒 | 元·無(wú)名氏《鴛鴦被》第二折:“我走到半路,被那巡更的歹弟子孩兒把我攔住,道我是犯夜的。” |