成語有關山的成語
有關山的成語
因篇幅關系，山的成語只列出前 60個
| 成語 | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 顯山露水 | 比喻出名，顯露才能。 | 周克芹《許茂和他的女兒們》第六章：“那個從不顯山露水的青年實干家的影子，他那高高的身材，寬寬的肩膀。” |
| 泰山不讓土壤，故能成其高 | 讓：推辭，拒絕。泰山不排除細小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 | 清·張岱《岱志》：“泰山不讓土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，櫛沐甚凈。” |
| 開門見山 | 打開門就看見山。喻指說話作文；一開始就入正題；不繞彎子。 | 宋 嚴羽《滄浪詩話 詩評》：“太白發句，謂之開門見山。” |
| 名山大川 | 著名的高山和大河。 | 《尚書 武成》：“底商之罪，告于皇天后土，所過名山大川。” |
| 他山之石，可以攻玉 | 他山：別的山。別的山上的石頭。比喻能幫助自己提高見識改正缺點的外力。 | 元·許名奎《忍經》：“堯夫解他山之石，可以攻玉。” |
| 青山綠水 | 泛稱美好山河。 | 宋 張端義《貴耳集》下卷：“在夷陵，青山綠水，日在目前，無復俗累。” |
| 一指蔽目，不見泰山 | 蔽：遮蓋；泰山：山名。一根手指擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現象所迷惑，看不到全局或整體。 | 謝覺哉《關于獨立思考》：“至于全體的事，不管好處多大，總是‘一指蔽目，不見泰山’。” |
| 滿山遍野 | 布滿山嶺田野。形容數量多或范圍廣。 | 杜鵬程《保衛延安》第二章：“他坐鎮延安，用紅藍鉛筆在地圖上亂畫，我們就滿山遍野亂竄！” |
| 山雨欲來風滿樓 | 比喻重大事件發生前的緊張情勢。 | 唐 許渾《咸陽城東樓》詩：“溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。” |
| 春山如笑 | 形容春天的山色明媚。 | 宋·郭熙《林泉高致·山水訓》：“春山澹冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡。” |
| 文山會海 | 形容文件會議多得泛濫成災。 | 《人民日報》1988年11月26日：“機關干部解脫了文山會海之后，獲得更多時間和精力，該是一件幸事。” |
| 道山學海 | 道、學：學問。學識比天高比海深。形容學識淵博。 | 明·無名氏《鳴鳳記·鄒林游學》：“道山學海功非淺，孔思周情文可傳。” |
| 湖光山色 | 湖水風光；山巒秀色。形容山水景色之美。 | 宋 吳自牧《夢梁錄》：“杭城湖光山色之美，鐘為人物，所以清奇杰特，為天下冠。” |
| 穩如泰山 | 穩：穩固。穩固得像泰山一樣。形容極其穩固；不可動搖。 | 東漢 班固《漢書 劉向傳》：“來勢不兩立，王氏與劉氏亦且不并立，如下有泰山之安，則上有累卵之危。” |
| 山陰道上，應接不暇 | 山陰道：在會稽城西南郊外，那里風景優美。原指一路上山明水秀，看不勝看。后用下句比喻來往的人多，應接不過來。 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 言語》：“從山陰道上行，山川自相映發，使人應接不暇。” |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：語助詞；景行：大路，比喻行為正大光明。仰望著高山，效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。 | 《詩經·小雅·車轄》：“高山仰止，景行行止。” |
| 河山之德 | 《詩·墉風·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 | 《詩·墉風·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜。”陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌。”王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美。” |
| 群山四應 | 應：應和。四面群山紛紛響應。比喻一聲號召，人們群起響應。 | 朱自清《論標語口號》：“為的是‘發聾振聵’，是‘群山四應’，是人民的覺醒與起來。” |
| 他山之石 | 別的山上的石頭。比喻能幫助自己提高見識改正缺點、錯誤的外力。 | 《詩經 小雅 鶴鳴》：“他山之石，可以為錯。” |
| 到什么山上唱什么歌 | 比喻按照實際情況變化而做出相應的變化。 | 毛澤東《反對黨八股》：“俗話說：‘到什么山上唱什么歌。’……我們無論做什么事都要看情形辦理，文章和演說也是這樣。” |
| 恩重如山 | 恩情像高山一樣厚重；形容恩義極為深重。 | 宋 陸游《刪定官供職謝啟》：“及瓜以往，曾無累月之淹。恩重如山，感深至骨。” |
| 坐耗山空 | 指只消費不生產，堆積如山的財富也要耗盡。 | 《塞上行·行紀·百靈廟戰后行》：“家庭方面，自他調入蒙古之后，又無他人可以生產，坐耗山空，望他多多設法，以濟家用。” |
| 漫山遍野 | 漫：原為水滿外流的意思；引申為“布滿”；遍：動詞；遍及；布滿。原指布滿了山坡山岡、田間曠野。形容數量很多、范圍很廣、聲勢很大。 | 明 羅貫中《三國演義》第58回：“西涼州前部先鋒馬岱引軍一萬五千，浩浩蕩蕩，漫山遍野而來。” |
| 山間林下 | 指隱士所居住的地方。 | 宋·釋惟白《續傳燈錄·志愿禪師》：“山間林下頗稱道人家風。” |
| 半壁江山 | 半壁：半邊；江山：國土。指外敵大半入侵或內戰割據所造成的國土分裂狀態。 | 清 蔣士銓《冬青樹 提綱》：“半壁江山，比五季朝廷尤小。” |
| 義山恩海 | 恩義像海一樣深，像山一樣高。 | 元·柯丹丘《荊釵記·憶母》：“欣然便周全助路費，召共居，感此義山恩海深難棄。” |
| 氣涌如山 | 形容惱怒到極點。 | 晉 陳壽《三國志 吳志 吳主傳》：“權大怒，欲自征淵”裴松之注引晉 虞溥《江表傳》：“朕年六十，世事難易，靡所不嘗，近為鼠子所前卻，令人氣涌如山。” |
| 車到山前必有路 | 比喻到時候總有辦法可想。 | 高玉寶《高玉寶》第四章：“高大哥，‘車到山前必有路’，‘老天爺不會餓死睡家鳥’的。” |
| 坐山觀虎斗 | 坐在山上看老虎相斗。比喻為雙方的斗爭采取旁觀的態度；等到兩敗俱傷的時候；再從中取利。 | 西漢 司馬遷《史記 張儀列傳》：“兩虎方且食牛，食甘必爭，爭則必斗，斗則大者傷、小者死；從傷而刺之，一舉必有雙虎之名。” |
| 指山說磨 | 比喻錯此說彼。 | 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第十回：“如何遠打周折，指山說磨，拿人家來比。” |
| 高山仰止 | 高山：比喻高尚的品德。比喻對高尚的品德的仰慕。 | 《詩經·小雅·車轄》：“高山仰止，景行行止。” |
| 留得青山在不怕沒柴燒 | 比喻只要還有生命，就有將來和希望。 | |
| 逢山開路 | 形容不畏艱險，在前開道。 | 元 紀君祥《趙氏孤兒》楔子：“傍邊轉過一個壯士，一臂扶輪，一手策馬，逢山開路，救出趙盾去了。” |
| 倒山傾海 | 形容聲勢很大，力量無比。 | 《后漢書·董卓傳》：“及殘寇乘之，倒山傾海，昆岡之火，自茲而焚，《版蕩》之篇，于焉而極。” |
| 山高水長 | 象山一樣高聳，如水一般長流。原比喻人的風范或聲譽象高山一樣永遠存在。后比喻恩德深厚。 | 唐 劉禹錫《望賦》：“龍門不見兮，云霧蒼蒼；喬木何許兮，山高水長。” |
| 泰山北斗 | 泰山：東岳，在山東省泰安市；北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。 | 《新唐書 韓愈傳贊》：“自愈沒，其言大行，學者仰之如泰山、北斗云。” |
| 山河表里 | 語出《左傳 僖公二十八年》：“楚師背酅而舍。晉侯患之，聽輿人之誦曰：‘原田每每，舍其舊而新是謀。’公疑焉。子犯曰：‘戰也！戰而捷，必得諸侯；若其不捷，表里山河，必無害也。’”后以“山河表里”形容形勢險要。 | 語出《左傳·僖公二十八年》：“楚師背酅而舍。晉侯患之，聽輿人之誦曰：‘原田每每，舍其舊而新是謀。’公疑焉。子犯曰：‘戰也！戰而捷，必得諸侯；若其不捷，表里山河，必無害也。’” |
| 泰山不讓土壤，故能成其大 | 讓：推辭，拒絕。泰山不排除細小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 | 秦·李斯《上書秦始皇》：“是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。” |
| 山雞映水 | 山雞映水起舞。比喻自我欣賞。 | 南朝·宋·劉敬叔《異苑》第三卷：“山雞愛其羽毛，映水則舞。魏武時，南方獻之，帝欲其鳴舞而無由。公子黃舒令置大鏡其前，雞鑒形而舞不知止。” |
| 西山日薄 | 薄：逼近。太陽快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。 | 宋·洪咨夔《風流子》詞：“世事幾番新局面，看底欲高三著。況轉首，西山日薄。” |
| 回山倒海 | 形容力量和氣勢極強大，能壓倒一切。 | 北齊 魏收《魏書 高閭傳》：“昔世祖以回山倒海之威，步騎數十萬南臨瓜步，諸郡盡降。” |
| 山珍海味 | 山珍：山里產的珍異食品；海味：海里的美味食品。指山里和海里出產的各種珍貴食品。現泛指各種美味佳肴。 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第39回：“姑娘們天天山珍海味的，也吃膩了。” |
| 恩德如山 | 比喻恩德極為深生。 | 明·周楫《西湖二集·壽禪師兩生符宿愿》：“老夫垂死之命恩人救援，恩德如山，無可圖報。” |
| 日薄西山 | 薄：迫近；西山：泛指西邊的高山。太陽快落山了。比喻人已經衰老或事物衰敗腐朽；臨近死亡。 | 東漢 班固《漢書 揚雄傳》：“臨汨羅而自損兮，恐日薄于西山。” |
| 放虎歸山 | 歸：返回。把老虎放回山林。比喻把敵人放走；留下后患。也作“縱虎歸山”。 | 晉 司馬彪《零陵先賢傳》：“璋遣法正迎劉備，巴諫曰：‘備，雄人也，入必為害，不可內也。’既入，巴復諫曰：‘若使備討張魯，是放虎于山林也。’璋不聽。” |
| 堆積如山 | 聚積成堆，如同小山。形容極多。 | 宋 孟元老《東京夢華錄 外諸司》：“每遇冬月諸鄉納粟稈草，牛車填塞道路，車尾相銜，數千萬量不絕，場內堆積如山。” |
| 泰山壓頂 | 比喻遭遇到極大的壓力和打擊。 | 明 賈鳧西《木皮詞 正傳》：“給了他個泰山壓頂沒有躲閃，把那助紂為虐的殺個凈，直殺的血流漂杵堵了城門。” |
| 指點江山 | 指點：批評；江山：指國家。指批評國家大事。 | 毛澤東《沁園春·長沙》：“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。” |
| 山清水秀 | 清：純凈；秀：秀麗。形容風景優美。 | 宋 黃庭堅《驀山溪 贈衡陽陳湘》：“眉黛斂秋波，盡湖南，山明水秀。” |
| 泰山梁木 | 象泰山崩塌，梁木毀壞一樣。比喻偉人死亡。 | 《禮記·檀弓上》：“孔子蚤作，負手曳杖，消搖于門，歌曰：‘泰山其頹乎！染木其壞乎！哲人其萎乎！’” |
| 跋山涉水 | 跋：翻山越嶺；涉：徒步過水。翻山越嶺；蹚水過河。形容走遠路的艱苦。也作“跋山涉川”。 | 宋 吳曾《能改齋漫錄 事實二》：“過家上冢，懇章盡得于哀榮；跋山涉川，之任敢辭于艱險。” |
| 崇山峻嶺 | 崇：高；峻：山高而陡。高大陡險的山嶺。也作“高山峻嶺”。 | 晉 王羲之《蘭亭集序》：“此地有崇山峻嶺，茂林修竹。” |
| 千山萬水 | 形容山水很多。比喻路途艱險、遙遠。 | 唐 宋之問《至端州驛見杜審言沈佺期題壁慨然成詠》詩：“豈意南中歧路多，千山萬水分鄉縣。” |
| 開山祖師 | 原為佛教用語；指最初創建寺院的和尚。 | 宋 劉克莊《詩話前集》：“歐公詩如昌黎，不當以詩論，本朝詩惟宛陵為開山祖師。” |
| 山回路轉 | 形容山勢環繞，山路曲折。 | 唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》詩：“山回路轉不見君，雪上空留馬行處。” |
| 八公山上，草木皆兵 | 將八公山上的草木，都當作是士兵。形容極度驚恐，疑神疑鬼。 | 《晉書 苻堅載記下》：“（苻）堅與苻融登城而望王師，見部陣齊整，將士精銳，又北望八公山上草木皆類人形，顧謂融曰：‘此亦勁敵也，何謂少乎？’憮然有懼色。” |
| 刀山火海 | 比喻極其艱險的地方。也作“火海刀山”。 | 漢 高安世譯《佛說鬼問目連經》：“我一生已來，或登刀山劍樹地獄，或墮火坑……” |
| 人山人海 | 人多得像大山大海一樣；形容聚集在一起的人特別多。 | 《西胡老人繁勝錄》：“四山四海，三千三百，衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。” |
| 氣吞山河 | 氣勢可以吞掉高山和大河。形容氣勢、氣魄很大。 | 元 金仁杰《追韓信》第二折：“背楚投江，氣吞山河，知音未遇，彈琴空歌。” |
| 水宿山行 | 夜宿于水，日行于山。形容長途跋涉。 | 唐·李嘉佑《送從弟永任饒州錄事參軍》詩：“一官萬里向豐溪，水宿山行魚浦西。” |