奉道齋僧的成語(yǔ)故事


      奉道齋僧

      拼音fèng dào zhāi sēng

      基本解釋奉:信奉;齋僧:供僧人吃飯。指信教行善。

      出處明·無(wú)名氏《鎖白猿》第三折:“我也曾奉道齋僧,敬老憐貧,念寡恤孤。”


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      成語(yǔ) 歷史出處
      爐火純青 清 曾樸《孽海花》第25回:“到了現(xiàn)在,可已到了爐火純青的氣候,正是弟兄們各顯身手的時(shí)期。”
      居功自滿(mǎn) 姚雪垠《李自成》第一卷第15章:“象郝?lián)u旗這樣的人,平時(shí)居功自滿(mǎn),遇到艱難的時(shí)候又不肯同心協(xié)力,常發(fā)怨言。”
      離世遁上 《韓非子·八說(shuō)》:“為故人行私,謂之‘不棄’;以公財(cái)分施,謂之‘仁人’;輕祿重身,謂之‘君子’;枉法曲親,謂之‘有行’;棄官寵交,謂之‘有俠’;離世遁上,謂之‘高傲’;交爭(zhēng)逆令,謂之‘剛材’。”
      束手無(wú)策 宋 王柏《魯齋集》:“士大夫念慮不及此,一旦事變之來(lái),莫不束手無(wú)策。”
      本位主義 毛澤東《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》:“(六)本位主義,一切只知道為四軍打算,不知道武裝地方群眾是紅軍的重要任務(wù)之一。”
      疚心疾首 唐 崔鍔《內(nèi)寺伯朱夫人趙氏合袝志》:“以嗣子奉命雞林,三歲然復(fù),疚心疾首,亦時(shí)禮念,冥期佑助。”
      強(qiáng)中自有強(qiáng)中手 元·無(wú)名氏《隋何賺風(fēng)魔蒯徹》第三折:“你個(gè)蕭何休夸蒯徹舌,這的是強(qiáng)中自有強(qiáng)中手。”
      謳功頌德 西漢·司馬遷《史記·周本紀(jì)》:“民皆歌樂(lè)之,頌其德。”
      知無(wú)不言,言無(wú)不聽(tīng) 清·夏敬渠《野叟曝言》第49回:“此時(shí)素臣正在得君,真?zhèn)€知無(wú)不言,言無(wú)不聽(tīng)。旬月之內(nèi),把在京在外貪官污吏參劾殆盡。”
      先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè) 宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》:“然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:‘先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)乎!’”
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