《冷泉亭記》鑒賞
原文
東南山水，余杭郡為最。就郡言，靈隱寺為尤。由寺觀，冷泉亭為甲。亭在山下，水中央，寺西南隅。高不倍尋，廣不累丈，而撮奇得要，地搜勝概，物無遁形。
春之日，吾愛其草薰薰，木欣欣，可以導(dǎo)和納粹，暢人血?dú)狻Ｏ闹梗釔燮淙獪s渟，風(fēng)泠泠，可以蠲煩析酲，起人心情。山樹為蓋，巖石為屏，云從棟生，水與階平。坐而玩之者，可濯足于床下；臥而狎之者，可垂釣于枕上。矧又潺湲潔沏，粹冷柔滑。若俗士，若道人，眼耳之塵，心舌之垢，不待盥滌，見輒除去。潛利陰益，可勝言哉!斯所以最余杭而甲靈隱也。
杭自郡城抵四封，叢山復(fù)湖，易為形勝。先是領(lǐng)郡者，有相里君造虛白亭，有韓仆射皋作候仙亭，有裴庶子棠棣作觀風(fēng)亭，有盧給事元輔作見山亭，及右司郎中河南元藇最后作此亭。于是五亭相望，如指之列，可謂佳境殫矣，能事畢矣。后來者雖有敏心巧目，無所加焉。故吾繼之，述而不作。長(zhǎng)慶三年八月十三日記。
賞析
本篇選自《白居易集》。長(zhǎng)慶二年(822)至四年，作者任杭州刺史。這篇題記即作于長(zhǎng)慶三年(823)八月十三日。作者以杭州現(xiàn)任長(zhǎng)官身分贊揚(yáng)前任長(zhǎng)官修筑勝景，旨在闡發(fā)山水佳境有益身心、陶冶性情的美育作用，符合教化。所以他不對(duì)冷泉亭本身作具體描寫，而是強(qiáng)調(diào)杭州、靈隱寺本屬形勝，指出冷泉亭的位置選擇得很好，集中抒寫在冷泉亭所感受的情趣和所獲得的啟發(fā)。它結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔，層次清楚，夾敘夾議，重在議論，而論從景出，情理交融，讀來富于情致和理趣。尤其是第二段從冷泉亭春日夏夜的情趣，寫到它在山下水中的地位所具有的形勝和情懷，以及坐臥其上的異趣，然后歸結(jié)于情操的潛移默化，有情有景，有理有致，清婉美凈，娓娓動(dòng)聽，有條不紊，確屬一種優(yōu)美的游記筆墨。這篇題記雖然得體地贊揚(yáng)了前任的政績(jī)，卻更富游記的情趣，而對(duì)美好的山水風(fēng)景給人以健康的情操熏陶，作者的見地顯然至今仍是有所教益的。
文中所說"五亭"1.虛白亭是相里君造的2.候仙亭是韓皋造的3.觀風(fēng)亭是裴棠棣造的4.見山亭是盧元輔造的5.冷泉亭是元藇（xu）造的
白居易簡(jiǎn)介
唐代·白居易的簡(jiǎn)介
白居易（772年－846年），字樂天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
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