洪崖圖
洪崖圖。元代。吾丘衍。 神物相隨似六丁，千年一到洛陽(yáng)城。世人若欲知名字，問(wèn)取山中衛(wèi)叔卿。
[元代]：吾丘衍
神物相隨似六丁，千年一到洛陽(yáng)城。世人若欲知名字，問(wèn)取山中衛(wèi)叔卿。
神物相隨似六丁，千年一到洛陽(yáng)城。世人若欲知名字，問(wèn)取山中衛(wèi)叔卿。
唐代·吾丘衍的簡(jiǎn)介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號(hào)貞白，又號(hào)竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長(zhǎng)。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤(rùn)秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(shī)(158篇) 〕
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錢之江
播晴弄雨帝能威，才了重裘又袷衣。莫怪小民無(wú)特操，申韓行事本無(wú)違。
播晴弄雨帝能威，才了重裘又袷衣。莫怪小民無(wú)特操，申韓行事本無(wú)違。
宋代：
華岳
白旄持節(jié)使單于，萬(wàn)里風(fēng)煙十載余。
柳毅不行沙漠路，卻憑歸雁為傳書。
白旄持節(jié)使單于，萬(wàn)裡風(fēng)煙十載餘。
柳毅不行沙漠路，卻憑歸雁為傳書。
唐代：
唐彥謙
虞鄉(xiāng)縣西郭，改觀揖中條。第蓄終南小，交□□□遙。
崦深應(yīng)有寺，峰近恐通橋。為語(yǔ)前村叟，他時(shí)寄采樵。
虞鄉(xiāng)縣西郭，改觀揖中條。第蓄終南小，交□□□遙。
崦深應(yīng)有寺，峰近恐通橋。為語(yǔ)前村叟，他時(shí)寄采樵。
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劉崧
故人東去維揚(yáng)日，學(xué)士親題送別詩(shī)。一代風(fēng)流嗟已矣，十年漂泊更何之。
久傳大府承簪筆，猶滯滄江理釣絲。寂寞舊游臨汝曲，秋風(fēng)雕鶚起遐思。
故人東去維揚(yáng)日，學(xué)士親題送別詩(shī)。一代風(fēng)流嗟已矣，十年漂泊更何之。
久傳大府承簪筆，猶滯滄江理釣絲。寂寞舊遊臨汝曲，秋風(fēng)雕鶚起遐思。
宋代：
范成大
老蕨漫山鳳尾張，青楓直干如攢槍。
山深嵐重鼻酸楚，石惡淖深神慘傷。
老蕨漫山鳳尾張，青楓直幹如攢槍。
山深嵐重鼻酸楚，石惡淖深神慘傷。