游湖分韻得西字
游湖分韻得西字。宋代。陸九淵。 命駕不辭春徑泥,少蓬高會(huì)帝城西。物非我輩終無(wú)賴,書(shū)笑蒙莊只強(qiáng)齊。天入湖光隨廣狹,山藏云氣互高低。誰(shuí)憐極目茭蒭里,隱隱蒼龍臥古堤。
[宋代]:陸九淵
命駕不辭春徑泥,少蓬高會(huì)帝城西。
物非我輩終無(wú)賴,書(shū)笑蒙莊只強(qiáng)齊。
天入湖光隨廣狹,山藏云氣互高低。
誰(shuí)憐極目茭蒭里,隱隱蒼龍臥古堤。
命駕不辭春徑泥,少蓬高會(huì)帝城西。
物非我輩終無(wú)賴,書(shū)笑蒙莊隻強(qiáng)齊。
天入湖光隨廣狹,山藏雲(yún)氣互高低。
誰(shuí)憐極目茭蒭裡,隱隱蒼龍臥古堤。
唐代·陸九淵的簡(jiǎn)介
因書(shū)齋名“存”,世稱存齋先生。又因講學(xué)于象山書(shū)院,被稱為“象山先生”,學(xué)者常稱其為“陸象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)進(jìn)士,調(diào)靖安主簿,歷國(guó)子正。紹熙二年(1191年),知荊門軍,創(chuàng)修軍城,穩(wěn)固邊防,甚有政績(jī)。紹熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追謚文安。陸九淵為宋明兩代“心學(xué)” 的開(kāi)山之祖,與朱熹齊名,而見(jiàn)解多不合。主“心(我)即理”說(shuō),言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“學(xué)茍知道,六經(jīng)皆我注腳”。明王守仁繼承發(fā)展其學(xué),成為“陸王學(xué)派”,對(duì)后世影響極大。著有《象山先生全集》。
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? 陸九淵的詩(shī)(28篇) 〕
元代:
徐賁
千嶂松風(fēng)百嶂云,春山行遍此尋君。林園花盡逢人少,賴有鶯聲到處聞。
千嶂松風(fēng)百嶂雲(yún),春山行遍此尋君。林園花盡逢人少,賴有鶯聲到處聞。
明代:
楊士奇
翰苑春坊清切地,從來(lái)未有效涓埃。天朝三十三年祿,虛負(fù)君恩養(yǎng)不才。
翰苑春坊清切地,從來(lái)未有效涓埃。天朝三十三年祿,虛負(fù)君恩養(yǎng)不才。
:
陳?
何年搆此山之東,百杯相對(duì)山花紅。桐山居士老解飲,何當(dāng)置我新樓中。
何年搆此山之東,百杯相對(duì)山花紅。桐山居士老解飲,何當(dāng)置我新樓中。
宋代:
葛立方
破紐絕絡(luò)兮民不支,不了蘭藏兮舉世無(wú)醫(yī)。病在腠兮廢湯熨,未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知,陰陽(yáng)倒置兮寒涼逆施。內(nèi)實(shí)兮餌之桂附,中乾兮反投消以蠹。
破紐絕絡(luò)兮民不支,不了蘭藏兮舉世無(wú)醫(yī)。病在腠兮廢湯熨,未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知,陰陽(yáng)倒置兮寒涼逆施。內(nèi)實(shí)兮餌之桂附,中乾兮反投消以蠹。
元代:
楊允孚
北闕東風(fēng)昨夜回,今朝瑞氣集蓬萊。日光未透香煙起,御道聲聲駝鼓來(lái)。
北闕東風(fēng)昨夜回,今朝瑞氣集蓬萊。日光未透香煙起,禦道聲聲駝鼓來(lái)。
:
郭印
林園無(wú)俗物,滿目是瑯玕。
非霧晝?;蓿灰?jiàn)夏亦寒。
林園無(wú)俗物,滿目是瑯玕。
非霧晝?;?,不見(jiàn)夏亦寒。