[唐代]:李商隱

      永巷長(zhǎng)年怨羅綺,離情終日思風(fēng)波。

      湘江竹上痕無(wú)限,峴首碑前灑幾多。

      人去紫臺(tái)秋入塞,兵殘楚帳夜聞歌。

      朝來(lái)灞水橋邊問(wèn),未抵青袍送玉珂。

      淚譯文及注釋

      譯文

      幽閉在永巷中哀怨的宮妃,長(zhǎng)年累月地淚濕綺羅;閨中獨(dú)居的思婦思念游子,整日擔(dān)心江上的風(fēng)波。

      湘江邊的竹子上,斑駁的啼痕也應(yīng)無(wú)數(shù),峴首山的石碑前,感懷的涕淚流下幾多?

      昭君離去紫臺(tái),在秋風(fēng)中走向荒涼的塞外;項(xiàng)羽兵困垓下,在營(yíng)帳里夜聞凄愴的楚歌。

      啊,當(dāng)我在清晨時(shí),來(lái)到灞水橋邊看到,青袍寒士相送達(dá)官貴人,才知道,這一切都算不了什么。

      注釋

      永巷:《三輔黃圖》:“永巷,宮中長(zhǎng)巷,幽閉宮女之有罪者。漢武帝時(shí)改為掖庭,置獄焉。”《史記·呂后本紀(jì)》:"乃令永巷囚戚夫人。"

      終日:整天。《易·乾》:“君子終日乾乾。”風(fēng)波:風(fēng)浪。《楚辭·九章·哀郢》:“順風(fēng)波以從流兮,焉洋洋而為客。”

      湘江竹痕:指斑竹故事。李衎《竹譜詳錄》卷六:“淚竹生全湘九疑山中……《述異記》云:‘舜南巡,葬于蒼梧,堯二女娥皇、女英淚下沾竹,文悉為之斑。’一名湘妃竹。”

      峴首碑:《晉書》:“羊祜卒,百姓于峴山建碑。望其碑者莫不流涕。”

      人去紫臺(tái):紫臺(tái),即紫宮、宮闕。此用王昭君故事。杜甫《詠懷古跡五首》之三:“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。”

      兵殘句:《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“項(xiàng)王軍壁垓下,兵少食盡。漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌,乃大驚曰:‘是何楚人之多也!’項(xiàng)王則夜起,飲帳中。有美人名虞,常幸從……于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨,自為詩(shī)曰:‘力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝佤可奈何?虞兮虞兮奈若何?’歌數(shù)闋,美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下。左右皆泣,莫能仰視。”

      灞水橋:灞水是渭河支流,源出藍(lán)田縣東秦嶺北麓,流經(jīng)長(zhǎng)安東,入渭河。灞橋在長(zhǎng)安市東灞水上,是出入長(zhǎng)安的要路之一,唐人常以此為餞行之地。

      青袍:青袍寒士。玉珂:珂是馬鞍上的玉石類飾物,此代指達(dá)官貴人。《西京雜記》:“長(zhǎng)安盛飾鞍馬,皆白蜃為珂。”《玉篇》:“珂,石次玉也,亦瑪瑙潔白如玉者。”此言寒士送貴胄,寒士自然很難堪。

      參考資料:

      1、陳永正.李商隱詩(shī)選譯.成都:巴蜀書社,1991:100-102

      淚創(chuàng)作背景

        此詩(shī)為李商隱自傷身世之作,具體創(chuàng)作年份難以確指。馮浩和張采田都認(rèn)為是大中二年(848年)冬為李德裕遭貶而作。

      參考資料:

      1、王思宇 等.唐詩(shī)鑒賞辭典.上海:上海辭書出版社,1983:1209-1210

      淚鑒賞

        此詩(shī)以淚為主題,專言人世悲傷灑淚之事,八句言七事,前六句分別言:失寵、憶遠(yuǎn)、感逝、懷德、悲秋、傷敗(朱彝尊批注語(yǔ))等典故,七八句寫青袍寒士送玉珂貴胄。“未抵”二字乃全詩(shī)關(guān)鍵,意謂前六句所述古之傷心淚,皆不及青袍送玉珂之淚感傷深重。

        前六句所寫之事看似情況都不同,但有一個(gè)共同點(diǎn),就是都含有詩(shī)題的一個(gè)“淚”字。首句長(zhǎng)門宮怨之淚,次句黯然送別之淚,三句自傷孀獨(dú)之淚,四句有懷睛德之淚,五句身陷異域之淚,六句國(guó)破強(qiáng)兵之淚。程夢(mèng)星說(shuō):“淚至于此,可謂盡矣,極矣,無(wú)以加矣。然而坎坷失職之傷心,較之更有甚焉。故欲問(wèn)灞水橋邊,凡落拓青袍者餞送顯達(dá),其刺心刺骨之淚,竟非以上六等之淚所可抵?jǐn)骋病!标愑勒独钌屉[詩(shī)選》(三聯(lián)書店香港分店出版)云:“末兩句點(diǎn)出全詩(shī)主題。作者把身世之感融進(jìn)詩(shī)中,表現(xiàn)地位低微的讀書人的精神痛苦。義山是個(gè)卑官,經(jīng)常要送迎貴客,……此外對(duì)令狐綯低聲下氣,懇切陳情,還是被冷遇,被排斥。這種強(qiáng)烈的屈辱感,好比牙齒被打折了,還得和血吞在肚里,不能作聲。……前六句是正面詠淚,用了六個(gè)有關(guān)淚的傷心典故,以襯托出末句。而末句所寫的卻是流不出的淚,那是滴在心靈的創(chuàng)口上的苦澀的淚啊!”此詩(shī)可謂是詩(shī)人感傷身世的血淚的結(jié)晶。

        李商隱詩(shī)用典較多,此詩(shī)可謂代表之一。北宋前期詩(shī)壇有“西昆體”,刻意學(xué)李商隱,其代表人物楊億、錢惟演、劉筠曾專效此《淚》詩(shī),各作《淚》二首,句句盡用前代感傷涕泣之典故。

      李商隱簡(jiǎn)介

      唐代·李商隱的簡(jiǎn)介

      李商隱

      李商隱,字義山,號(hào)玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名詩(shī)人,祖籍河內(nèi)(今河南省焦作市)沁陽(yáng),出生于鄭州滎陽(yáng)。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫作,駢文文學(xué)價(jià)值也很高,是晚唐最出色的詩(shī)人之一,和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”,因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并稱為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇,風(fēng)格秾麗,尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫得纏綿悱惻,優(yōu)美動(dòng)人,廣為傳誦。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離,難于索解,至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好,獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中,一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)(今河南焦作市沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處)。作品收錄為《李義山詩(shī)集》。

      ...〔 ? 李商隱的詩(shī)(491篇)

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