狼山觀海

      [宋代]:王安石

      萬里昆侖誰鑿破,無邊波浪拍天來。

      曉寒云霧連窮嶼,春暖魚龍化蟄雷。

      閬苑仙人何處覓?靈槎使者幾時(shí)回?

      遨游半在江湖里,始覺今朝眼界開。

      狼山觀海創(chuàng)作背景

        這是王安石的一首逸詩(shī)?!杜R川集》和李壁的《王荊文公詩(shī)箋注》以及沈欽韓的《王荊文公詩(shī)文箋注補(bǔ)注》都沒有收這首詩(shī),而是明萬歷年間編纂的《通州志》中記載,王安石在宋仁宗至和年間曾任海門縣令,當(dāng)時(shí)通州屬淮南路,這和宋史本傳所載“擢進(jìn)士上第,簽書淮南判官”相合

      參考資料:

      1、徐應(yīng)佩教授的博客 王安石《狼山觀?!焚p析

      狼山觀海鑒賞

        這首氣勢(shì)磅礴的詩(shī),既描狼山之景,又抒詩(shī)人之情,在眾多關(guān)于狼山的詩(shī)篇中可稱冠冕。

        首聯(lián)總起全篇,突兀崢嶸。“萬里昆侖誰鑿破,無邊波浪拍天來?!钡巧矫娼#灰姴ɡ颂咸?,西向而望,無邊波浪拍天而來,緣此而提出是誰鑿破了萬里之外的昆侖山,使大水沖決而出,奔騰而下?北宋時(shí)狼山還孤懸江中,尚未和陸地相接,到南宋文天祥《渡海望狼山》時(shí)也只見“狼山青幾點(diǎn),極目是天涯?!蓖醢彩堑巧教魍?,又處于長(zhǎng)江出海處,和唐代杜甫登夔州白帝城時(shí)所寫《登高》雖也見“不盡長(zhǎng)江滾滾來”不同,那是在長(zhǎng)江中上游,從高處俯瞰,而狼山僅一百多公尺高,和長(zhǎng)江入海處的江面開闊相比較,就更覺江闊水大,波浪拍天。“鑿破昆侖,地勢(shì)高,水量大,氣勢(shì)恢宏。用“誰鑿破”的提問,更是想落天外。詩(shī)一開始就攫住讀者,加之“無邊波浪拍天來”更給人以汪洋浩渺之感,且有震撼力。這一開篇,不僅起筆不凡,而且為全詩(shī)抒情奠定了基礎(chǔ)。

        頸聯(lián)寫近景,敘感受?!皶院旗F連窮嶼,春暖魚龍化蟄雷。”詩(shī)人是春季早晨登臨狼山的,只見云霧迷漫,島嶼、沙洲都在霧幔之中,春暖之后,春雷動(dòng),原來冬眠蟄居的魚龍都活躍起來,上句的靜景,和富有動(dòng)態(tài)感的下句相映襯,使人更覺得春意勃郁。如果說首聯(lián)從宏觀上寫出了狼山地處長(zhǎng)江之委海之端的地理形勢(shì),那么此聯(lián)就從近景上寫出了狼山的地貌特色。

        腹聯(lián)宕開一筆,贊此處猶如仙境。“閬苑仙人何處覓,靈槎使者幾時(shí)回?!薄伴佋贰?,傳說神仙所在的地方。到哪里去尋找閬苑的仙人呢?意謂這里就是人間仙境。“靈槎”即星槎,古代神話中往來天上的木筏,《博物志·雜說下》:舊說天河與海通,近世有人居海濱者,年年八月有浮槎去來不失期。詩(shī)人由上兩聯(lián)的實(shí)寫,到此轉(zhuǎn)為虛寫,意在贊美狼山實(shí)為神仙居所。以上則將狼山的遠(yuǎn)景、近景、實(shí)景、虛意寫全、寫足,充分顯示了狼山的風(fēng)貌和意境。

        尾聯(lián)總綰全詩(shī)并發(fā)感概?!板塾伟朐诮?,始覺今朝眼界開?!蓖醢彩瘡募亦l(xiāng)臨川出來后,應(yīng)試、為官,還不曾有后來豐富的閱歷,初見如此浩渺江面,“始覺今朝眼界開”欣喜之情溢于言表,贊嘆之言出于胸臆。登狼山,“舉首四顧,海闊天空;長(zhǎng)嘯一聲,山鳴谷應(yīng)”確使人眼界頓開,心胸豁朗。

        《狼山觀海》系王安石早期作品,從此可見這為他后來的創(chuàng)作現(xiàn)出端倪,也為有宋一代詩(shī)作埋下根芽。象“萬里昆侖誰鑿破,無邊波浪拍天來”“遨游半是江湖里,始覺今朝眼界開”語言率直,就如錢鐘書先生所說的“把鋒芒犀利的語言時(shí)常斬截干脆得不留余地,沒有回味的表達(dá)了新穎的意思”(《宋詩(shī)選》第48頁(yè))繆鉞先生也說:“王安石少以意氣自許,故語惟其所向,不復(fù)更為涵蓄。后為郡牧判官,從宋次道盡假唐人詩(shī)集,搏觀而約取,晚年始盡深婉不迫之趣?!?《宋詩(shī)鑒賞辭典》第11頁(yè))《狼山觀海》正體現(xiàn)了王安石早期的詩(shī)風(fēng)。這也可能是北宋初期詩(shī)風(fēng)使然,同時(shí)王安石這一詩(shī)風(fēng)也為宋詩(shī)的質(zhì)直、散文化,形象思維不及唐詩(shī)埋下根芽。

        《狼山觀?!冯m然是王安石的一首逸詩(shī),可是它給留下了寫南通狼山的名篇,也可窺見王安石早期詩(shī)風(fēng),并對(duì)研究宋詩(shī)有一定價(jià)值。不僅南通人重視它,也是王詩(shī)與宋詩(shī)研究界值得珍視的。

      王安石簡(jiǎn)介

      唐代·王安石的簡(jiǎn)介

      王安石

      王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號(hào)半山,謚文,封荊國(guó)公。世人又稱王荊公。漢族,北宋撫州臨川人(今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人),中國(guó)北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家,唐宋八大家之一。歐陽(yáng)修稱贊王安石:“翰林風(fēng)月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,后來誰與子爭(zhēng)先?!眰魇牢募小锻跖R川集》、《臨川集拾遺》等。其詩(shī)文各體兼擅,詞雖不多,但亦擅長(zhǎng),且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩(shī)句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?!?

      ...〔 ? 王安石的詩(shī)(1607篇)

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