耶溪泛舟譯文及注釋
譯文
落日散發(fā)著它剩余的光線，輕搖木槳在若耶溪中劃船。
碧水清清水中的生物多可愛(ài)，清溪泛舟是怎樣的從容悠閑。
白頭老翁端坐于岸邊垂釣，新妝的少女臨水清洗衣衫。
彼此對(duì)望著好像曾經(jīng)相識(shí)，卻只能脈脈相視無(wú)緣攀談。
注釋
耶溪：即若耶溪，出若耶山，北流入運(yùn)河。溪旁有浣紗石古跡，傳說(shuō)西施曾浣紗于此。
落景：落日的光輝。
橈（ráo）：船槳。
渚（zhǔ）：水中的小島。
泓澄：水深澄澈。
容與：從容移動(dòng)，徘徊動(dòng)蕩。
脈脈（mò）：互相凝視。
參考資料：
1、阿和．《大話釣魚(yú)》 ：中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社，1970：383-384
2、許海山．《中國(guó)歷代詩(shī)詞曲賦大觀》 ：北京燕山出版社，2007：105-106
耶溪泛舟創(chuàng)作背景
開(kāi)元十八年（公元730年）冬，詩(shī)人在長(zhǎng)安求仕未成，沮喪地離開(kāi)長(zhǎng)安，在江浙一帶漫游。一日，他泛舟耶溪，傍晚，在溪邊看到了垂釣的老翁，浣紗的村女，他們生活得自然、和樂(lè)，無(wú)憂無(wú)慮，深深觸動(dòng)了詩(shī)人之心。因此，寫(xiě)了這首《耶溪泛舟》，以表達(dá)他從大自然中汲取生活歡樂(lè)的愉悅心情。
參考資料：
1、王延海．《中國(guó)古代文學(xué)自學(xué)指南》 ：遼寧大學(xué)出版社，1991：297-298
耶溪泛舟鑒賞
詩(shī)一落筆，就描繪出了一幅落日余輝中，漁舟唱晚、輕棹擊水的耶溪夕照?qǐng)D：“落景余清輝，輕橈弄溪渚”。詩(shī)人開(kāi)始就描繪江南獨(dú)有的景色：溪水上一只小舟漂浮，舟人輕輕擺動(dòng)著船槳，在落日余輝中自由自在地欣賞著大自然的美景。一片斜陽(yáng)照到水面，浮現(xiàn)出煙雨空濛的景象，水面上一層一層的細(xì)浪，受了殘陽(yáng)的反照，一時(shí)光輝起來(lái)，那夕陽(yáng)金色的淺光，映著洲渚的小草、兩岸的綠野，鑲出西邊天際的一抹絳紅、深紫。
“澄明愛(ài)水物，臨泛何容與”是寫(xiě)詩(shī)人臨水泛舟看到在明凈如鏡的溪水中，觀賞游魚(yú)追逐嬉戲，三五成群，在水草和細(xì)石下鉆進(jìn)鉆出。
耶溪的水色山光，使詩(shī)人樂(lè)而忘返，而江南的風(fēng)土人情、岸邊的漁村竹寨，更使詩(shī)人如入桃源仙境。“白首垂釣翁，新妝浣紗女”兩句，概括地表現(xiàn)了江南生活的恬靜安謐。蓑衣箬笠的老翁，在夕陽(yáng)中垂釣卻悠然自得；梳妝整齊、淡雅的村姑少女，在傳說(shuō)中曾是西施浣的耶溪水邊洗衣、談笑，歡聲笑語(yǔ)更襯托出山村的幽靜安寧。
結(jié)尾是詩(shī)人情感的自然流露。這恬靜和樂(lè)的山村，與陶淵明筆下的桃花源非常相似，又與詩(shī)人孟浩然失意后的隱逸心情和諧一致。因此，這“似相識(shí)”確是詩(shī)人的思緒所念，是情之所至，而與那垂釣翁、浣紗女陌路相逢，素不相識(shí)，雖則情感相通，卻只能脈脈相視而已。
孟浩然簡(jiǎn)介
唐代·孟浩然的簡(jiǎn)介
孟浩然（689-740），男，漢族，唐代詩(shī)人。本名不詳（一說(shuō)名浩），字浩然，襄州襄陽(yáng)（今湖北襄陽(yáng)）人，世稱(chēng)“孟襄陽(yáng)”。浩然，少好節(jié)義，喜濟(jì)人患難，工于詩(shī)。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩(shī)，至“不才明主棄”之語(yǔ)，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還未仕，后隱居鹿門(mén)山，著詩(shī)二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩(shī)人王維合稱(chēng)為“王孟”。
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