洞仙歌 戊辰歲，王無兢生朝
洞仙歌 戊辰歲，王無兢生朝。宋代。蔡松年。 六峰翠氣，不減天臺秀。滿腹嵐光雜山溜。掃雄文，驅巨筆，多藝多才，稽古力，方見青云步驟。奉常新禮樂，玉署金鑾，綠發青春印如斗。正懸流勇退，收取閑身，歸去好、林壑頤神養壽。待它日、相尋壽樽開，看野服黃冠，水前山后。
[宋代]：蔡松年
六峰翠氣，不減天臺秀。滿腹嵐光雜山溜。掃雄文，驅巨筆，多藝多才，稽古力，方見青云步驟。奉常新禮樂，玉署金鑾，綠發青春印如斗。正懸流勇退，收取閑身，歸去好、林壑頤神養壽。待它日、相尋壽樽開，看野服黃冠，水前山后。
六峰翠氣，不減天臺秀。滿腹嵐光雜山溜。掃雄文，驅巨筆，多藝多才，稽古力，方見青雲步驟。奉常新禮樂，玉署金鑾，綠發青春印如鬥。正懸流勇退，收取閑身，歸去好、林壑頤神養壽。待它日、相尋壽樽開，看野服黃冠，水前山後。
唐代·蔡松年的簡介
蔡松年（1107～1159）字伯堅，因家鄉別墅有蕭閑堂，故自號蕭閑老人。真定（今河北正定）人，金代文學家。宋宣和末從父守燕山，宋軍敗績隨父降金，天會年間授真定府判官。完顏宗弼攻宋，與岳飛等交戰時，蔡松年曾為宗弼“兼總軍中六部事”，仕至右丞相，封衛國公，卒謚“文簡”。松年雖一生官運亨通，其作品在出處問題上卻流露了頗為矛盾的思想感情。內心深處潛伏著的民族意識使他感到“身寵神已辱”，作品風格雋爽清麗，詞作尤負盛名，與吳激齊名，時稱“吳蔡體”，有文集《明秀集》傳世。
...〔
? 蔡松年的詩(155篇) 〕
明代：
薛瑄
早曾拜疏乞歸田，羈絆虛名又幾年。道德愈難期往哲，事功無復望時賢。
宦情似水年來淡，鄉思如旌日自懸。老病放還蒙帝力，不知何以答皇天。
早曾拜疏乞歸田，羈絆虛名又幾年。道德愈難期往哲，事功無複望時賢。
宦情似水年來淡，鄉思如旌日自懸。老病放還蒙帝力，不知何以答皇天。
明代：
許繼
臥疴人事違，流景自如昔。年年溪南村，霜葉千樹赤。
既為升平民，所好胡不得。耕鑿給妻孥，相看至頭白。
臥疴人事違，流景自如昔。年年溪南村，霜葉千樹赤。
既為升平民，所好胡不得。耕鑿給妻孥，相看至頭白。
兩漢：
佚名
惟天有命，眷求上哲。赫矣圣武，撫運桓擾。功并敷土，道均汝墳。
止戈曰武，經緯稱文。鳥龍失紀，云火代名。受終改物，作我宋京。
惟天有命，眷求上哲。赫矣聖武，撫運桓擾。功并敷土，道均汝墳。
止戈曰武，經緯稱文。鳥龍失紀，雲火代名。受終改物，作我宋京。
清代：
吳重憙
誰釀跳梁，使弱息、都罹浩劫。早已分、死人香里，長埋枯骨。
白刃截開兒女淚，紅閨濺盡英雄血。痛女貞、一木本難支，甘摧折。
誰釀跳梁，使弱息、都罹浩劫。早已分、死人香裡，長埋枯骨。
白刃截開兒女淚，紅閨濺盡英雄血。痛女貞、一木本難支，甘摧折。
明代：
王紱
泉聲山色古今同，師去尤能繼若翁。臨別自慚無可贈，一枝聊為助清風。
泉聲山色古今同，師去尤能繼若翁。臨別自慚無可贈，一枝聊為助清風。