奉和圣制溫泉歌
奉和圣制溫泉歌。唐代。張九齡。 有時(shí)神物待圣人，去后湯還冷，來(lái)時(shí)樹亦春。今茲十月自東歸，羽旆逶迤上翠微。溫谷蔥蔥佳氣色，離宮奕奕葉光輝。臨渭川，近天邑，浴日溫泉復(fù)在茲，群仙洞府那相及。吾君利物心，玄澤浸蒼黔。漸漬神湯無(wú)疾苦，薰歌一曲感人深。
[唐代]：張九齡
有時(shí)神物待圣人，去后湯還冷，來(lái)時(shí)樹亦春。
今茲十月自東歸，羽旆逶迤上翠微。溫谷蔥蔥佳氣色，
離宮奕奕葉光輝。臨渭川，近天邑，浴日溫泉復(fù)在茲，
群仙洞府那相及。吾君利物心，玄澤浸蒼黔。
漸漬神湯無(wú)疾苦，薰歌一曲感人深。
有時(shí)神物待聖人，去後湯還冷，來(lái)時(shí)樹亦春。
今茲十月自東歸，羽旆逶迤上翠微。溫谷蔥蔥佳氣色，
離宮奕奕葉光輝。臨渭川，近天邑，浴日溫泉複在茲，
群仙洞府那相及。吾君利物心，玄澤浸蒼黔。
漸漬神湯無(wú)疾苦，薰歌一曲感人深。
唐代·張九齡的簡(jiǎn)介
張九齡(678-740) : 唐開元尚書丞相，詩(shī)人。字子壽，一名博物，漢族，韶州曲江（今廣東韶關(guān)市）人。長(zhǎng)安年間進(jìn)士。官至中書侍郎同中書門下平章事。后罷相，為荊州長(zhǎng)史。詩(shī)風(fēng)清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識(shí)、有遠(yuǎn)見(jiàn)的著名政治家、文學(xué)家、詩(shī)人、名相。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢(shì)，敢與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，為“開元之治”作出了積極貢獻(xiàn)。他的五言古詩(shī)，以素練質(zhì)樸的語(yǔ)言，寄托深遠(yuǎn)的人生慨望，對(duì)掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩(shī)風(fēng)，貢獻(xiàn)尤大。譽(yù)為“嶺南第一人”。
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? 張九齡的詩(shī)(205篇) 〕
宋代：
方岳
才出城來(lái)便不同，綠楊微指藕花風(fēng)。
過(guò)湖船用百錢買，臥看云歸南北峰。
才出城來(lái)便不同，綠楊微指藕花風(fēng)。
過(guò)湖船用百錢買，臥看雲(yún)歸南北峰。
宋代：
張煒
高人深欲買山居，常辦栽梅養(yǎng)鶴圖。
喜有名園鄰水月，不妨清夢(mèng)憶江湖。
高人深欲買山居，常辦栽梅養(yǎng)鶴圖。
喜有名園鄰水月，不妨清夢(mèng)憶江湖。
明代：
王世貞
中丞繡斧下青霄，十萬(wàn)軍聲靜不囂。何限五原春草色，莫容代馬向秦驕。
中丞繡斧下青霄，十萬(wàn)軍聲靜不囂。何限五原春草色，莫容代馬向秦驕。
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弘歷
金風(fēng)來(lái)西北，籟聲響萬(wàn)竅。風(fēng)收萬(wàn)籟無(wú)，誰(shuí)識(shí)其中妙。
金風(fēng)來(lái)西北，籟聲響萬(wàn)竅。風(fēng)收萬(wàn)籟無(wú)，誰(shuí)識(shí)其中妙。
清代：
戴亨
溪回蕩云容，虬松勢(shì)妖矯。日月摩高巔，石瘦青苔老。
科頭信芒鞋，臨風(fēng)恣幽討。箕踞憩云根，蒼翠午陰悄。
溪回蕩雲(yún)容，虬松勢(shì)妖矯。日月摩高巔，石瘦青苔老。
科頭信芒鞋，臨風(fēng)恣幽討。箕踞憩雲(yún)根，蒼翠午陰悄。
宋代：
祖無(wú)擇
場(chǎng)屋相知最有情，去年同試便同榮。
神仙名籍輪梅福，典冊(cè)文章滯馬卿。
場(chǎng)屋相知最有情，去年同試便同榮。
神仙名籍輪梅福，典冊(cè)文章滯馬卿。