詠八日詩(shī)三首 其二
詠八日詩(shī)三首 其二。魏晉。支遁。 真人播神化，流渟良有因。龍潛兜術(shù)邑，漂景閻浮濱。佇駕三春謝，飛轡朱明旬。八維披重藹，九霄落芳津。玄祗獻(xiàn)萬(wàn)舞，般遮奏伶?zhèn)悺４景啄裼睿m泉渙色身。投步三才泰，揚(yáng)聲五道泯。不為故為貴，忘奇故奇神。
[魏晉]：支遁
真人播神化，流渟良有因。龍潛兜術(shù)邑，漂景閻浮濱。
佇駕三春謝，飛轡朱明旬。八維披重藹，九霄落芳津。
玄祗獻(xiàn)萬(wàn)舞，般遮奏伶?zhèn)悺４景啄裼睿m泉渙色身。
投步三才泰，揚(yáng)聲五道泯。不為故為貴，忘奇故奇神。
真人播神化，流渟良有因。龍潛兜術(shù)邑，漂景閻浮濱。
佇駕三春謝，飛轡朱明旬。八維披重藹，九霄落芳津。
玄祗獻(xiàn)萬(wàn)舞，般遮奏伶?zhèn)悺４景啄裼睿m泉渙色身。
投步三才泰，揚(yáng)聲五道泯。不為故為貴，忘奇故奇神。
唐代·支遁的簡(jiǎn)介
支遁（314-366），字道林，世稱(chēng)支公，也稱(chēng)林公，別稱(chēng)支硎，本姓關(guān)。陳留（今河南開(kāi)封市）人，或說(shuō)河?xùn)|林慮（今河南林縣）人。東晉高僧、佛學(xué)家、文學(xué)家。他初隱余杭山，25歲出家，曾居支硎山，后于剡縣（今浙江省嵊縣）沃洲小嶺立寺行道，僧眾百余。晉哀帝時(shí)應(yīng)詔進(jìn)京，居?xùn)|安寺講道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有詩(shī)文傳世。據(jù)文獻(xiàn)記載，《神駿圖》畫(huà)的是支遁愛(ài)馬的故事。
...〔
? 支遁的詩(shī)(19篇) 〕
：
釋宗杲
稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無(wú)比況。
示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無(wú)邊契經(jīng)海。
稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無(wú)比況。
示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無(wú)邊契經(jīng)海。
清代：
丘逢甲
百硯齋中十二方，買(mǎi)從京口壓歸航。漢碑周鼓留殘篆，珍重流傳古揭陽(yáng)。
百硯齋中十二方，買(mǎi)從京口壓歸航。漢碑周鼓留殘篆，珍重流傳古揭陽(yáng)。
明代：
霍與瑕
國(guó)風(fēng)雖離亂，時(shí)聞平淡音。降及離騷作，哀思不可任。
馳騁不可御，縱橫更莫倫。遂為詞賦祖，精華世所歆。
國(guó)風(fēng)雖離亂，時(shí)聞平淡音。降及離騷作，哀思不可任。
馳騁不可禦，縱橫更莫倫。遂為詞賦祖，精華世所歆。
宋代：
陸文圭
堂堂遺一老，五福壽而康。
系出安仁讕，身居榮祿鄉(xiāng)。
堂堂遺一老，五福壽而康。
系出安仁讕，身居榮祿鄉(xiāng)。
宋代：
劉敞
趙北燕南如掌平，定知臺(tái)選寄長(zhǎng)城。雅歌不廢軍中樂(lè)，緩帶能令塞外清。
傾蓋由來(lái)欣意氣，著鞭從此想功名。灞池送目邯鄲道，倚瑟空多惜別聲。
趙北燕南如掌平，定知臺(tái)選寄長(zhǎng)城。雅歌不廢軍中樂(lè)，緩帶能令塞外清。
傾蓋由來(lái)欣意氣，著鞭從此想功名。灞池送目邯鄲道，倚瑟空多惜別聲。
明代：
霍與瑕
游子陟皇路，幽人嘯碧林。南北既異天，情意復(fù)鉛金。
愿言奏雅歌，既翕和且耽。巍巍山自高，洋洋水自深。
遊子陟皇路，幽人嘯碧林。南北既異天，情意複鉛金。
願(yuàn)言奏雅歌，既翕和且耽。巍巍山自高，洋洋水自深。