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| 離題萬里 | 離：離開；題：題目；主題；題旨；萬里：泛指很遠。指說話或寫文章同原先要表達的主題離得很遠。 |
| 德重恩弘 | 重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠廣大。形容普施恩德。 |
| 黃臺之瓜 | 黃臺：指《黃臺瓜辭》，為唐李賢所作，希望以此感悟高宗及武則天不能再廢太子。比喻不堪再摘。 |
| 易子而教 | 易：交換。交換孩子進行教育。 |
| 處實效功 | 處：辦理。效：效驗，效果。功：功績，成效。處理事情從實際出發，講究功效。 |
| 壞法亂紀 | 破壞法制和紀律。 |
| 止于至善 | 達到最完善的境界。 |
| 聊以自慰 | 聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 結駟連騎 | 隨從、車馬眾多。形容排場闊綽。 |
| 生死有命 | 生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢所至、人力不可挽回。 |
| 命與仇謀 | 仇：仇敵。命運使自己經常與仇人打交道。形容命運不好，常遇挫折。 |
| 黃雀銜環 | 黃雀銜著銀環以報答恩人。指報恩。 |
| 休戚是同 | 休：歡樂，吉慶；戚：憂愁；是：語助詞。彼此間的憂樂和禍福共同承擔。形容關系密切，同甘共苦。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 安閑自得 | 自得：自己感到舒適。安靜清閑，感到非常舒適。 |
| 有求必應 | 只要有人請求；就一定答應。形容容易答應人的請求；好說話。 |
| 法不阿貴 | 法：法律。阿：偏袒；討好。指法律不偏袒有權勢富貴的人。意思是秉公執法；不畏權貴。 |
| 無稽之談 | 稽：音機；查考；談：話語；傳言。沒有根據的說法。 |
| 坐以待斃 | 待：等待；斃：死。坐著等死。指無力抗爭或不想抗爭。 |
| 脫口而出 | 指話語未經思索；隨口而言。脫口：不加思索地開口說。 |
| 繁榮富強 | 繁榮：（經濟或事業）蓬勃發展；興盛；富強：（國家）生產豐富；力量強大。形容國家興旺發達；富足強大。 |
| 三十六計，走為上計 | 原本指無力與敵人對抗；最好是避開。后指事情已經到了無可奈何的地步；沒有別的好辦法；只能出走。 |
| 是非曲直 | 曲：無理；直：有理。指對事物的評斷。 |
| 孤注一擲 | 注：賭注；賭博時所押上的錢；孤注：賭錢的人在輸急時把所有的錢并在一起作為賭注；擲：這里指賭錢時擲骰子。賭徒在輸急了的時候把所有的錢并作一次押上去；以決最后輸贏。比喻在危急時用盡所有力量做最后一次冒險。 |
| 末大必折 | 謂樹木枝端粗大，必折其干。喻下屬權重，危及上級。 |
| 出神入化 | 神：神妙；化：指化境；極高超的境界。超出神妙；進入化境。形容技藝達到非常高超的境界。 |
| 鉅學鴻生 | 學識淵博的人。 |
| 生氣勃勃 | 生氣：朝氣；勃勃：旺盛的樣子。形容富有朝氣充滿生命的活力。 |
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