幽囚受辱
幽囚受辱 (幽囚受辱 ) 是一個漢語成語,拼音是yōu qiú shòu rǔ,幽囚受辱是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音yōu qiú shòu rǔ
怎么讀
注音一ㄡ ㄑ一ㄡˊ ㄕㄡˋ ㄖㄨˇˊ
出處戰(zhàn)國·鄭·列御寇《列子·力命》:“公子糾死,召忽死之,吾幽囚受辱。”
例子西漢·司馬遷《史記·管晏列傳》:“公子糾敗,召忽死之,吾幽囚受辱,鮑叔不以我為無恥,知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。”
用法作謂語;用于書面語。
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
血氣方剛 | 形容年輕人精力正旺盛。血氣:指精力;方:正;剛:旺盛。 |
烽火連年 | 烽火:古時邊防報警的煙火。比喻戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭。指戰(zhàn)火連年不斷。 |
轍鮒之急 | 轍鮒:陷在干涸車轍中的鯽魚。比喻因厄迫身。 |
隔靴搔癢 | 隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語;比喻領(lǐng)會佛理不夠透徹;未能悟境觸機。后比喻說話寫文章沒有抓住主題;不中肯;不貼切;或做事沒有抓住關(guān)鍵;不解決問題。 |
眾多非一 | 指類別甚多,不止一種。 |
褒善貶惡 | 對好人好事加以贊揚;對壞人壞事加以斥責(zé)。指分清善惡,提出公正的評價。 |
山雨欲來風(fēng)滿樓 | 比喻重大事件發(fā)生前的緊張情勢。 |
鼻青臉腫 | 鼻子發(fā)青,臉都腫起來,形容被打得很慘。 |
遁入空門 | 遁:逃遁;空門:指佛教,因佛教認(rèn)為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
溢于言表 | 超出言語以外。指某種思想感情雖未說明卻能使人體會出來。 |
反老還童 | 反:回。由衰老恢復(fù)青春。形容老年人充滿了活力。 |
唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點。 |
萬里長城 | 指我國長城。也比喻國家所依賴的大將。現(xiàn)也比喻人民的軍隊。 |
古色古香 | (陳設(shè)、器物或藝術(shù)品)具有古雅的色彩和情調(diào)。古香:古書畫散發(fā)出的氣味。 |
作賊心虛 | 虛:怕。指做了壞事怕人知道,心里老是不安。 |
光前裕后 | 光前:光興前業(yè);裕后:恩澤流傳及子孫。指增光前代;造福后人。形容功績顯著。 |
形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起;相互慰問。形容非常孤單;沒有伴侶。吊:慰問。 |
鬼頭鬼腦 | 形容舉止詭秘;行為不光明正大或不正派。 |
國泰民安 | 泰:太平。國家太平;人民生活安定。 |
死不開口 | 至死也不說話。指緘口不言 |
不置可否 | 置:擱;放;可:行;否:不行。不說對;也不說不對。指不明確表態(tài)。也作“不加可否。” |
峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
各行各業(yè) | 泛指所有的人所從事的各種行業(yè)。 |
舉直錯枉 | 舉:選拔。直:正直,指正直之人。錯:通“措”,廢棄,放棄。枉:彎曲,比喻邪惡之人。起用正直賢良,罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
一條龍 | 比喻事物首尾相連,排成一條連續(xù)不斷的線。也比喻生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)上的相關(guān)聯(lián)的連續(xù)。 |
讀書種子 | 指在文化上能承先啟后的讀書人。 |
無稽之談 | 稽:音機;查考;談:話語;傳言。沒有根據(jù)的說法。 |
不合時宜 | 時宜:當(dāng)時的需要或時尚。不符合當(dāng)時的形勢或社會潮流。 |