河清社鳴
河清社鳴 (河清社鳴 ) 是一個漢語成語，拼音是hé qīng shè míng，河清社鳴是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音hé qīng shè míng
怎么讀
注音ㄏㄜˊ ㄑ一ㄥ ㄕㄜˋ ㄇ一ㄥˊˊ
繁體河清社鳴
出處《文選·李康〈運(yùn)命論〉》：“夫黃河清而圣人生，里社鳴而圣人出。”劉良注：“里社，神祠也。”
例子河清社鳴，千載啟興王之道；天長地久，萬邦傾祝圣之心。宋·王禹偁《繳連壽寧節(jié)功德疏表》
用法作賓語、定語；用于書面語。
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| 不動聲色 | 動：變動；聲：說話的聲音；色：臉色。內(nèi)心活動絲毫沒有在語言和神情上流露出來。形容鎮(zhèn)靜、沉著。也作“聲色不動”、“不露聲色”。 |
| 輪扁斫輪 | 輪扁：春秋時齊國有名的的造車工人；斫輪：用刀斧砍木制造車輪。指精湛的技藝。 |
| 一軌同風(fēng) | 車軌相同，風(fēng)俗一致。比喻國家統(tǒng)一。 |
| 假公濟(jì)私 | 假：借；濟(jì)：補(bǔ)益；助。假借公家的名義來謀取個人利益。 |
| 一視同仁 | 視：看待；仁：仁愛。用博大的仁愛之心去看待所有的人以及禽獸。比喻平等待人；不分厚薄親疏。 |
| 居重馭輕 | 指人主掌握兵權(quán)以制政權(quán)。 |
| 溝滿壕平 | 形容飽滿。 |
| 安于現(xiàn)狀 | 安：對生活、工作等感到滿足合適；現(xiàn)狀：目前的狀況。習(xí)慣滿足于目前的狀況；不求進(jìn)步。 |
| 神出鬼入 | 出：出現(xiàn)。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常，不可捉摸。后泛指行動變化迅速。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：離家去當(dāng)和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點才去當(dāng)和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學(xué)著干某一行不是本行出身。 |
| 燕雀安知鴻鵠之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
| 唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點。 |
| 多情善感 | 感情豐富，容易傷感。 |
| 連珠炮 | 連續(xù)的火炮。比喻說話很快。 |
| 三三兩兩 | 三個兩個地在一起。形容人數(shù)不多。 |
| 刀耕火種 | 指把草木燒成灰當(dāng)作肥料；就地挖坑播下種子。指原始的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)。也作“火耨刀耕”。 |
| 穢德垢行 | 指自污濁其德行以避禍患。 |
| 胡子拉碴 | 形容滿臉胡子零亂不齊的樣子。 |
| 有求必應(yīng) | 只要有人請求；就一定答應(yīng)。形容容易答應(yīng)人的請求；好說話。 |
| 忙不擇價 | 匆忙中售貨要不了好價錢。 |
| 盡誠竭節(jié) | 誠：忠誠。節(jié)：氣節(jié)，義節(jié)。竭盡自己全部的忠誠和義節(jié)。亦作“盡節(jié)竭誠”、“盡心竭誠”、“盡忠竭力”、“盡忠竭誠”、“盡忠竭節(jié)”、“竭忠盡節(jié)”。 |
| 胡支扯葉 | 見“胡枝扯葉”。 |
| 取之不盡 | 拿不盡。形容極其豐富。 |
| 氣味相投 | 氣味：意指思想或志趣；投：合得來。指人思想作風(fēng)相同；彼此很合得來。 |
| 密鑼緊鼓 | 鑼聲緊，鼓點密。戲曲開臺前的一陣節(jié)奏急促的鑼鼓。比喻為配合某人的上臺或某事的推行而制造的氣氛、聲勢。 |
| 當(dāng)頭棒喝 | 當(dāng)頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗對方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
| 義不容辭 | 義：道義；容：允許。辭：推辭。道義上不允許推辭。 |
| 命途多舛 | 舛：不順，不幸。命運(yùn)充滿不順。指一生坎坷，屢受挫折。 |
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