震耳欲聾 |
耳朵都要振聾了。形容很大;特別響。 |
屈指可數(shù) |
扳著手指就可以數(shù)清楚。 |
經(jīng)史子集 |
經(jīng):經(jīng)書(shū),儒家經(jīng)典;史:史書(shū);子:諸子百家著作;集:文集。指古代的經(jīng)典著作。泛指古代典籍。 |
眾多非一 |
指類(lèi)別甚多,不止一種。 |
誅求無(wú)度 |
斂取、需索財(cái)賄沒(méi)有限度。 |
有去無(wú)回 |
只有出去的,沒(méi)有回來(lái)的。 |
爭(zhēng)先恐后 |
爭(zhēng)著向前;唯恐落后。 |
廣闊天地 |
指可以發(fā)揮作用做出成就的廣大領(lǐng)域 |
肝膽過(guò)人 |
膽量超過(guò)一般人。比喻有勇氣,有血性。 |
鋪天蓋地 |
鋪:把東西散開(kāi);蓋:籠罩;遮蔽。遮住天;蓋住地。形容充滿(mǎn)了整個(gè)天地。來(lái)勢(shì)猛烈。也作“遮天蓋地”。 |
偃旗息鼓 |
偃:放倒;息:停止。原指秘密行軍;不暴露目標(biāo)。后用以指休戰(zhàn)或不聲不響停止行動(dòng)。 |
三十三天 |
佛教稱(chēng)欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
牛刀小試 |
牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做試驗(yàn)。比喻有大本領(lǐng)而先在小事上略微施展一下。 |
舉直錯(cuò)枉 |
舉:選拔。直:正直,指正直之人。錯(cuò):通“措”,廢棄,放棄。枉:彎曲,比喻邪惡之人。起用正直賢良,罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
分門(mén)別類(lèi) |
門(mén):類(lèi);別:區(qū)別。根據(jù)事物的特征分類(lèi)。 |
龍馭上賓 |
亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書(shū)》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語(yǔ)。意為乘龍升天,為天帝之賓。 |
無(wú)稽之談 |
稽:音機(jī);查考;談:話(huà)語(yǔ);傳言。沒(méi)有根據(jù)的說(shuō)法。 |
受益匪淺 |
匪:通“非”。得到的好處很多。 |
念茲在茲 |
念:思念;記念;茲:此;這個(gè)。念念不忘某件事。 |
超然絕俗 |
高超得完全不同凡俗。謂遠(yuǎn)過(guò)于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》:“方之古賢,實(shí)有倫序,采之于今,超然絕俗,誠(chéng)社稷之蓍龜,大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書(shū)》:“《繭庵記》及《初營(yíng)》、《落成》二詩(shī),大老手筆,超然絕俗。” |
惴惴不安 |
指擔(dān)心害怕(惴惴:恐懼、擔(dān)憂(yōu)的樣子)。 |
過(guò)甚其詞 |
話(huà)說(shuō)得太過(guò)分;與實(shí)際不相符。 |
單刀直入 |
單刀:短柄長(zhǎng)刀;直:徑直;入:刺入。用短柄長(zhǎng)刀直接刺入。原意是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo);勇猛向前。后比喻說(shuō)話(huà)、辦事直截了當(dāng);不繞彎子。 |
忘乎所以 |
形容由于激動(dòng)而忘了應(yīng)有的態(tài)度;作出不適宜的舉動(dòng)。乎:古漢語(yǔ)虛詞;無(wú)詞匯意義;所以:指原來(lái)應(yīng)有的態(tài)度或行為。 |
金玉滿(mǎn)堂 |
金、玉:黃金和美玉。指黃金寶石滿(mǎn)堂都是。形容財(cái)富之多。后也用于比喻富有才學(xué)。 |
甘拜下風(fēng) |
甘心情愿拜倒在下方。自認(rèn)不如對(duì)方;表示真心佩服。 |
孤注一擲 |
注:賭注;賭博時(shí)所押上的錢(qián);孤注:賭錢(qián)的人在輸急時(shí)把所有的錢(qián)并在一起作為賭注;擲:這里指賭錢(qián)時(shí)擲骰子。賭徒在輸急了的時(shí)候把所有的錢(qián)并作一次押上去;以決最后輸贏。比喻在危急時(shí)用盡所有力量做最后一次冒險(xiǎn)。 |
振聾發(fā)聵 |
使聾子都受到振動(dòng)和醒悟(發(fā):開(kāi)啟;聵:耳聾)。比喻喚醒糊涂、麻木的人。 |