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| 一手遮天 | 一只手把天遮住。形容依仗權勢；玩弄手段；蒙蔽群眾。 |
| 入吾彀中 | 彀：張滿弓弩；彀中：指箭能射及的范圍，比喻牢籠，圈套。進入了我的弓箭射程之內。比喻就范。 |
| 上天無路，入地無門 | 形容無路可走的窘迫處境。 |
| 水至清則無魚 | 水太清，魚就存不住身，對人要求太苛刻，就沒有人能當他的伙伴。比喻過分計較人的小缺點，就不能團結人。 |
| 滿滿當當 | 形容很滿的樣子。 |
| 超俗絕世 | 謂超出世俗，無人可比。 |
| 犬馬戀主 | 喻臣下眷懷君上。 |
| 想望豐采 | 見“想望風采”。 |
| 綽有余裕 | 形容態度從容，不慌不忙的樣子。后也指能力、財力足夠而有剩余。 |
| 胸有成竹 | 原指畫竹子在動筆之前腦子里先有竹子的完整形象。現比喻做事情動手之前心里已有主意；有打算或有把握。成：完全的。 |
| 大包大攬 | 把事情、任務等盡量兜攬過來。 |
| 動蕩不定 | 蕩：搖動。動蕩搖擺，不安定。形容局勢不穩定，不平靜。 |
| 今來古往 | 猶古往今來。 |
| 極重不反 | 同“極重難返”。 |
| 經緯天下 | 經，緯：治理。指治理國家。 |
| 廢書而嘆 | 因有所感而停止讀書。 |
| 土木形骸 | 形骸：指人的形體。形體象土木一樣。比喻人的本來面目，不加修飾。 |
| 唯物主義 | 認為世界就其本質來說是物質的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
| 因噎廢食 | 噎：食物堵塞在咽喉；廢：停止；食：吃。因吃東西卡過喉嚨；從此就停止吃東西。比喻偶然受了一次挫折；就停止不干。 |
| 十羊九牧 | 十頭羊倒用九個人放牧。比喻官多民少，賦稅剝削很重。也比喻使令不一，無所適從。 |
| 過而能改 | 有了錯誤就能改正。 |
| 識字知書 | 謂有文化知識。 |
| 偃旗息鼓 | 偃：放倒；息：停止。原指秘密行軍；不暴露目標。后用以指休戰或不聲不響停止行動。 |
| 黑不溜秋 | 形容黑得很難看。 |
| 十惡不赦 | 十惡：舊刑律中規定的十種重罪。指罪惡極大；不可饒恕。 |
| 量能授官 | 根據人的能力大小而授予適當官職。 |
| 文山會海 | 形容文件會議多得泛濫成災。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
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