祖功宗德 |
指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或開國之君為祖。有開創之功,其后有德之君則尊為宗。 |
身無分文 |
形容非常貧窮。 |
致遠恐泥 |
致遠:到達遠方,比喻委以重任;泥:阻滯拘泥,難行。恐怕妨礙實現遠大目標。比喻小技無補于大業。 |
他山之石,可以攻玉 |
他山:別的山。別的山上的石頭。比喻能幫助自己提高見識改正缺點的外力。 |
前因后果 |
佛教講;先前種什么因;后來就結什么果;指事情發生的起因和它的結果。指事情的全部過程。 |
死要面子 |
指特別愛惜自己的顏面。 |
暴發戶 |
指突然發了財得了勢的人。 |
眾喣山動 |
眾人吹氣,可以移山。比喻人多力量大。同“眾喣漂山”。 |
少壯不努力,老大徒傷悲 |
年輕力壯的時候不奮發圖強,到了老年,悲傷也沒用了。 |
誅求無度 |
斂取、需索財賄沒有限度。 |
骨肉離散 |
骨肉:指父母兄弟子女等親人。比喻親人分散,不能團聚。 |
雪兆豐年 |
謂冬天大雪是來年豐收的預兆。 |
德容言功 |
見“德言容功”。 |
戶限為穿 |
戶限:門檻;為:被。門檻都踩破了。形容進出的人很多。 |
照葫蘆畫瓢 |
比喻照著樣子模仿。 |
視微知著 |
看到細微跡象,就能知道它的發展趨勢。 |
鬼瞰其室 |
謂鬼神窺望顯達富貴人家,將禍害其滿盈之志。 |
廢書而嘆 |
因有所感而停止讀書。 |
化鴟為鳳 |
比喻能以德化民,變惡為善。鴟,貓頭鷹,古人以為兇鳥。語本《后漢書·循吏傳·仇覽》:“時考城令河內王渙,政尚嚴猛,聞覽以德化人,署為主簿。謂覽曰:‘主簿聞陳元之過,不罪而化之,得少鷹鹯之志邪?’覽曰:‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’” |
不到黃河心不死 |
比喻不達目的不罷休。也比喻不到實在無路可走的的境地不肯死心。 |
結駟連騎 |
隨從、車馬眾多。形容排場闊綽。 |
拔茅連茹 |
茅:白茅,一種多年生的草;茹:植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦,用一個人就連帶引進許多人。 |
吳下阿蒙 |
吳下:現江蘇長江以南;阿蒙:指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。 |
不能自拔 |
拔:擺脫。不能將自己拔出來。指陷進很深的境地;難以使自己從中解脫出來。 |
罪上加罪 |
指罪惡更為嚴重。 |
繪聲繪影 |
形容敘述或描寫生動逼真。 |
抱恨黃泉 |
黃泉:人死埋葬的地下,指陰間。心懷遺憾離開人世,死有遺恨。 |
流里流氣 |
舉止輕浮,品行不端。 |