神勞形瘁
神勞形瘁 (神勞形瘁 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是shén láo xíng cuì,神勞形瘁是貶義詞。。。。

拼音讀音
拼音shén láo xíng cuì
怎么讀
注音ㄕㄣˊ ㄌㄠˊ ㄒ一ㄥˊ ㄘㄨㄟˋˊ
繁體神勞形瘁
出處明·許仲琳《封神演義》第31回:“治諸侯,練士卒,神勞形瘁,有所不恤。”
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);用于人的狀態(tài)等。
近義詞精疲力盡
英語(yǔ)be reduced to a tired and demoralized state(feel very weary)
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
含辛茹苦 | 茹:吃;辛:苦。形容備受艱難;忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。 |
烽火連年 | 烽火:古時(shí)邊防報(bào)警的煙火。比喻戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭(zhēng)。指戰(zhàn)火連年不斷。 |
不折不扣 | 折、扣:原為商業(yè)用語(yǔ);商品按原價(jià)扣除百分之幾出售;叫做打折扣。表示完全的、十足的;一點(diǎn)不差。 |
老奸巨猾 | 老:很;極;奸:奸詐;巨:大;極;猾:狡猾。形容閱歷深而手段極其奸詐狡猾的人。 |
超俗絕世 | 謂超出世俗,無(wú)人可比。 |
秋水伊人 | 指思念中的那個(gè)人。 |
說(shuō)一不二 | 指說(shuō)話算數(shù);說(shuō)了就不更改。 |
大惑不解 | 惑:疑惑迷亂;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一輩子。后指對(duì)某事或情況懷疑;想不通;不可理解。 |
以權(quán)謀私 | 以:憑借;權(quán):權(quán)力;權(quán)勢(shì);謀:謀求;謀取;私:私利。憑著權(quán)利謀取私利。 |
寧為雞口,毋為牛后 | 比喻寧居小者之首,不為大者之后。同“寧為雞口,無(wú)為牛后”。 |
玉卮無(wú)當(dāng) | 卮:古代盛酒的器皿;當(dāng):底。玉杯沒(méi)有底。后比喻事物華麗而不合實(shí)用。 |
成竹在胸 | 成竹:現(xiàn)成完整的竹子。畫(huà)竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。 |
路無(wú)拾遺 | 見(jiàn)“路不拾遺”。 |
供不應(yīng)求 | 供應(yīng)不能滿(mǎn)足實(shí)際需要。供:供應(yīng)。 |
見(jiàn)危致命 | 見(jiàn)“見(jiàn)危授命”。 |
三三兩兩 | 三個(gè)兩個(gè)地在一起。形容人數(shù)不多。 |
款學(xué)寡聞 | 形容學(xué)問(wèn)淺、見(jiàn)識(shí)少。 |
熟能生巧 | 巧:技巧。熟練了;就能找到竅門(mén)。 |
口墜天花 | 據(jù)《大乘本生心地觀經(jīng)·序品》載,佛祖說(shuō)法,感動(dòng)天神,“六欲諸天及天子眾,以天福力雨種種華:優(yōu)缽羅華,波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”,“天華亂墜滿(mǎn)虛空,眾香普熏于大會(huì)”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動(dòng)人聽(tīng)聞或以甘言騙人。華,同“花”。 |
龍馭上賓 | 亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書(shū)》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語(yǔ)。意為乘龍升天,為天帝之賓。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱(chēng)彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |
目無(wú)全牛 | 比喻技藝熟練到了得心應(yīng)手的境界。 |
春寒料峭 | 料峭:形容初春的微寒。形容早春微帶寒意;刺入肌骨。也作“料峭輕寒”、“料峭春寒”。 |
時(shí)運(yùn)亨通 | 指時(shí)運(yùn)好,諸事順利。 |
不寧唯是 | 寧:請(qǐng)助詞,無(wú)義;唯:只是;是:這樣。不只是這樣。即不僅如此。 |
山陰道上,應(yīng)接不暇 | 山陰道:在會(huì)稽城西南郊外,那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀,看不勝看。后用下句比喻來(lái)往的人多,應(yīng)接不過(guò)來(lái)。 |
華不再揚(yáng) | 已開(kāi)過(guò)的花,在一年里不會(huì)再開(kāi)。比喻時(shí)間過(guò)去了不再回來(lái)。 |
在此存照 | 照:查考,察看。寫(xiě)下字據(jù)保存進(jìn)來(lái),以作憑證 |