經(jīng)史子集 |
經(jīng):經(jīng)書,儒家經(jīng)典;史:史書;子:諸子百家著作;集:文集。指古代的經(jīng)典著作。泛指古代典籍。 |
改過(guò)遷善 |
改正錯(cuò)誤,變成好的。指去惡就善。 |
飽食終日,無(wú)所事事 |
飽:吃足;終日:整天。整天吃得飽飽的,什么事也不干。 |
自己人 |
自己一方的人。指自家人或圈內(nèi)人。 |
鴻鵠將至 |
鴻鵠:天鵝。指學(xué)習(xí)不專心。現(xiàn)表示將有所得。 |
仇人相見(jiàn),分外眼紅 |
眼紅:激怒的樣子。仇敵碰在一起,彼此更加激怒。 |
旁征博引 |
旁:廣泛;征:征求;博:廣博;引:引證。廣泛地引用材料作為依據(jù)、例證。 |
源源不斷 |
源源:水流不斷的樣子。形容連續(xù)不斷。 |
半路出家 |
半路:路途走到一半;指成年以后;出家:離家去當(dāng)和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點(diǎn)才去當(dāng)和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學(xué)著干某一行不是本行出身。 |
成竹在胸 |
成竹:現(xiàn)成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。 |
官僚主義 |
指只發(fā)號(hào)施令而不考虛實(shí)際問(wèn)題的工作作風(fēng),即當(dāng)官作老爺?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。 |
困而不學(xué) |
困:困惑,不明白。困惑不明白卻不肯學(xué)習(xí)。 |
走南闖北 |
指走過(guò)南方北方不少地方。也泛指闖蕩。 |
徇私舞弊 |
為了個(gè)人利益或照顧私人關(guān)系而弄虛作假;做不合法規(guī)的事。徇:依從;舞弊:用欺騙的方法做違反法規(guī)的事。 |
狹路相逢 |
在很窄的路上相遇;沒(méi)有地方可讓。后多用來(lái)指仇人相見(jiàn);彼此都不肯輕易放過(guò)。 |
作壁上觀 |
壁:壁壘;營(yíng)寨周圍的高墻。在壁壘上觀看別人交戰(zhàn)。比喻從旁觀望;置身事外。 |
斗水活鱗 |
語(yǔ)本《莊子·外物》:“周昨來(lái),有中道而呼者。周顧視車轍中,有鮒魚焉。周問(wèn)之曰:‘鮒魚來(lái)!子何為者邪?’對(duì)曰:‘我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
扭直作曲 |
比喻是非顛倒。 |
打情賣笑 |
打情罵俏,指男女調(diào)情。 |
皮笑肉不笑 |
極其不自然地裝出一副笑臉。形容虛偽或心懷惡意的樣子。 |
離奇古怪 |
十分奇特少見(jiàn) |
裊裊婷婷 |
裊裊:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿態(tài)柔美。 |
氣味相投 |
氣味:意指思想或志趣;投:合得來(lái)。指人思想作風(fēng)相同;彼此很合得來(lái)。 |
呼風(fēng)喚雨 |
原指神仙道士的神通廣大;可以呼喚風(fēng)雨。現(xiàn)多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時(shí)也用以形容壞人的煽動(dòng)。 |
萬(wàn)變不離其宗 |
宗:宗旨、目的。盡管形式上變化多端,其本質(zhì)或目的不變。 |
止戈興仁 |
止:停止。仁:仁政。停止戰(zhàn)爭(zhēng),施行仁政。 |
慢條斯理 |
形容說(shuō)話做事動(dòng)作緩慢;不慌不忙。 |
識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰 |
意思是能認(rèn)清時(shí)代潮流的,是聰明能干的人。認(rèn)清時(shí)代潮流勢(shì),才能成為出色的人物。 |