一力承當(dāng)
一力承當(dāng) (一力承當(dāng) ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是yī lì chéng dāng,一力承當(dāng)是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音yī lì chéng dāng
怎么讀
注音一 ㄌ一ˋ ㄔㄥˊ ㄉㄤˊ
繁體一力承當(dāng)
出處明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第61回:“在晉侯面前,一力承當(dāng)。”
例子清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第六回:“他親家聽(tīng)了,自然是拍胸脯,一力承當(dāng),把他歡喜的了不得。”
用法作謂語(yǔ);指獨(dú)自負(fù)責(zé)。
近義詞一力承擔(dān)
英語(yǔ)do one's best to take charge
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
龍飛鳳舞 | 像龍?jiān)陲w騰;像鳳在歡舞。原形容山勢(shì)蜿蜒曲折;奔放雄偉。舊時(shí)迷信;認(rèn)為是帝王氣象。現(xiàn)形容書(shū)法筆勢(shì)飄逸多姿。多指草書(shū)。 |
眾多非一 | 指類別甚多,不止一種。 |
蠢蠢欲動(dòng) | 蠢蠢:爬蟲(chóng)蠕動(dòng)的樣子。形容像蟲(chóng)子一樣開(kāi)始動(dòng)彈。比喻敵人策劃準(zhǔn)備進(jìn)攻;或壞人準(zhǔn)備搗亂破壞。 |
惜指失掌 | 惜:吝惜。因舍不得一個(gè)指頭而失掉一個(gè)手掌。比喻因小失大。 |
反老還童 | 反:回。由衰老恢復(fù)青春。形容老年人充滿了活力。 |
過(guò)而能改 | 有了錯(cuò)誤就能改正。 |
大千世界 | 佛教用語(yǔ)。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無(wú)邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
供不應(yīng)求 | 供應(yīng)不能滿足實(shí)際需要。供:供應(yīng)。 |
民不畏死 | 畏:懼怕。人民不怕死。形容不怕死的氣慨。 |
視死如歸 | 把死看得好像回家一樣平常。形容為了正義事業(yè);不怕?tīng)奚?/td> |
不能自拔 | 拔:擺脫。不能將自己拔出來(lái)。指陷進(jìn)很深的境地;難以使自己從中解脫出來(lái)。 |
戰(zhàn)天斗地 | 戰(zhàn)、斗:泛指斗爭(zhēng)。形容征服和改造大自然的英雄氣慨。 |
匡謬正俗 | 糾正錯(cuò)誤,矯正陋習(xí)。 |
無(wú)關(guān)緊要 | 緊要:急切的,重要的。不重要,不會(huì)影響大局。 |
眾建賢才 | 建:建樹(shù);賢才:優(yōu)秀的人才。選用眾多優(yōu)秀的人才。 |
舉止嫻雅 | 嫻:文雅。形容女子的姿態(tài)和風(fēng)度嫻靜文雅。 |
快人快語(yǔ) | 快:爽利;直爽。爽快人說(shuō)爽快話。 |
不合時(shí)宜 | 時(shí)宜:當(dāng)時(shí)的需要或時(shí)尚。不符合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)或社會(huì)潮流。 |
平生莫做虧心事,半夜敲門不吃驚 | 平生:有生以來(lái);虧心:違背良心。從來(lái)沒(méi)有干過(guò)違背良心的事,即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
雅俗共賞 | 雅俗:文雅和粗俗。舊時(shí)把文化高的人稱“雅人”;把沒(méi)文化的人稱“俗人”;賞:欣賞。無(wú)論文化水平高低都能欣賞。形容藝術(shù)水平既高雅又通俗;能為各種人所接受。 |
伸手不見(jiàn)五指 | 形容光線非常暗,看不見(jiàn)四周圍的事物。 |
河山之德 | 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩(shī)》云:德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
面如土色 | 土色:灰黃色。臉色像泥土的顏色一樣。形容非常恐懼的樣子。 |
小巫見(jiàn)大巫 | 巫:舊時(shí)裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的人。原意是小巫見(jiàn)到大巫,法術(shù)無(wú)可施展。后比喻相形之下,一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上另一個(gè)。 |
搬起石頭砸自己的腳 | 比喻本來(lái)想損害別人,結(jié)果卻害了自己。 |
廣開(kāi)言路 | 盡量創(chuàng)造使人們能充分發(fā)表意見(jiàn)的條件。 |
為萬(wàn)安計(jì) | 為絕對(duì)安全著想。 |
入文出武 | 稱人兼?zhèn)湮奈渲牛氤癁槲某迹龀癁閷洝?/td> |