禍亂滔天 |
形容災(zāi)禍、戰(zhàn)亂極其嚴(yán)重,天下動(dòng)蕩不安。 |
舍安就危 |
舍:放棄;就:趨,從。舍棄安逸而趨于危險(xiǎn)。形容違背常情,不理智。 |
書通二酉 |
比喻讀書甚多,學(xué)識豐富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。據(jù)說小酉山上石穴中有書千卷,相傳秦人于此而學(xué),因留之。見《太平御覽》卷四九引南朝宋盛弘之《荊州記》。后因以此為喻。 |
疚心疾首 |
疚:久病,憂慮。因歉疚而內(nèi)心不安。心中不安,頭痛腦脹。形容十分悲痛憂愁或不安。 |
響答影隨 |
如應(yīng)聲和答、形影相隨。比喻兩者緊密相連。 |
隔靴搔癢 |
隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語;比喻領(lǐng)會(huì)佛理不夠透徹;未能悟境觸機(jī)。后比喻說話寫文章沒有抓住主題;不中肯;不貼切;或做事沒有抓住關(guān)鍵;不解決問題。 |
前因后果 |
佛教講;先前種什么因;后來就結(jié)什么果;指事情發(fā)生的起因和它的結(jié)果。指事情的全部過程。 |
故家喬木 |
①謂世家的人才、器物必定出眾。②喻指鄉(xiāng)賢。 |
戒驕戒躁 |
戒:警惕;防備;躁:性急;警惕驕傲;防備急躁。 |
門當(dāng)戶對 |
門、戶:代指整個(gè)家庭的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)狀況和家庭成員的文化程度等;當(dāng):相稱;對:合適;對等。舊指男女雙方家族的社會(huì)政治地位和經(jīng)濟(jì)狀況不相上下;適宜通婚結(jié)親。現(xiàn)泛指人與人的身份相等;物與物的對稱適合等。 |
處實(shí)效功 |
處:辦理。效:效驗(yàn),效果。功:功績,成效。處理事情從實(shí)際出發(fā),講究功效。 |
視微知著 |
看到細(xì)微跡象,就能知道它的發(fā)展趨勢。 |
來蹤去跡 |
蹤、跡:腳印。來去的蹤跡;指人、物的來歷或事物的前因后果。 |
不攻自破 |
不用攻擊;自己就破滅了。多指不正確的理論或謠言未經(jīng)批駁;就露出破綻;站不住腳了。 |
女生外向 |
向:朝著,引申為偏愛。女子成人總要結(jié)婚。指女子心向丈夫家。 |
平生不作虧心事,夜半敲門不吃驚 |
平生:有生以來;虧心:違背良心。從來沒有干過違背良心的事,即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
賢母良妻 |
見“賢妻良母”。 |
以直報(bào)怨,以德報(bào)德 |
用公道來回報(bào)怨恨,用恩德來回報(bào)恩德。 |
熱氣騰騰 |
熱氣:溫度高的氣體;騰騰:氣體不斷上升的樣子。原意為熱氣盛大。比喻情緒高漲;氣氛熱烈。 |
萬變不離其宗 |
宗:宗旨、目的。盡管形式上變化多端,其本質(zhì)或目的不變。 |
唯利是圖 |
只要有利就去追求。惟:只有;惟獨(dú);圖:貪圖;追求。 |
惴惴不安 |
指擔(dān)心害怕(惴惴:恐懼、擔(dān)憂的樣子)。 |
脫口而出 |
指話語未經(jīng)思索;隨口而言。脫口:不加思索地開口說。 |
在此存照 |
照:查考,察看。寫下字據(jù)保存進(jìn)來,以作憑證 |
忘乎所以 |
形容由于激動(dòng)而忘了應(yīng)有的態(tài)度;作出不適宜的舉動(dòng)。乎:古漢語虛詞;無詞匯意義;所以:指原來應(yīng)有的態(tài)度或行為。 |
魂飛天外 |
靈魂脫離軀體飛到天空之外。形容驚恐到極點(diǎn)。 |
拼得一身剮,敢把皇帝拉下馬 |
剮:古代酷刑,割肉。比喻再難的事,拼著一死也敢干下去。 |
紛紅駭綠 |
紛:紛披;紅:指紅花;駭:散亂;綠:指綠葉。紛披散亂的紅花綠葉。形容花草樹木隨風(fēng)擺動(dòng)。 |