天賜之福
天賜之福 (天賜之福 ) 是一個漢語成語,拼音是tiān cì zhī fú,天賜之福是中性詞。。。。
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上天無路,入地無門 | 形容無路可走的窘迫處境。 |
為民請命 | 請命:請示保全生命。泛指有相當地位的人代表百姓向當權者陳述困難,提出要求。 |
七搭八扯 | 同“七搭八搭”。 |
長夜之飲 | 指通宵宴飲。 |
明知故問 | 明明白白地知道某種情況;卻還要故意問別人。 |
暮史朝經 | 經:指儒家經典。晚上讀史書,早晨讀經書。形容勤奮好學。 |
不僧不俗 | 僧:指和尚。指不三不四,不倫不類。 |
百戰百勝 | 打一百次仗;勝一百次。形容善于作戰;所向無敵。 |
夫唱婦隨 | 唱:原為“倡”;即倡議;提出某種意見。丈夫說什么;妻子也跟著說什么。是封建社會男尊女卑的表現。形容夫妻和睦。 |
流離顛沛 | 由于災荒或戰亂而流轉離散。形容生活艱難,四處流浪。 |
云天霧地 | 比喻不明事理,糊里糊涂。 |
促膝談心 | 促:挨近;促膝:膝蓋挨近膝蓋。形容面對面靠近坐著;親密地交談心里話。 |
閉關自守 | 守:防守。封閉關口;并加以防守;不跟外界往來。也比喻因循守舊;不接受外界事物的影響。 |
有權有勢 | 勢:地位和權力。既有權力,又有地位。 |
偃旗息鼓 | 偃:放倒;息:停止。原指秘密行軍;不暴露目標。后用以指休戰或不聲不響停止行動。 |
己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
讜言直聲 | 讜言:公正的言論;直:正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。 |
公才公望 | 才:才識;望:名望。才識名望可稱公輔的地位。 |
鬼鬼祟祟 | 迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行為偷偷摸摸;不光明正大。 |
懸石程書 | 形容勤于政事。 |
互通有無 | 相互間拿自己多余的東西去調換自己所缺少的東西。 |
有血有肉 | 有生命;有活力;形容文藝作品形象生動;內容充實。 |
令人滿意 | 指讓人意愿得到滿足。 |
鉆木取火 | 硬木棒對著木頭摩擦或鉆進去,靠摩擦取火。 |
煢煢孑立 | 孤獨無依的樣子。 |
陽春白雪 | 陽春;白雪:是戰國時代楚國的藝術性較高難度較大的歌曲;后來泛指高深的;不通俗的文學藝術。 |
女生外向 | 向:朝著,引申為偏愛。女子成人總要結婚。指女子心向丈夫家。 |
膽大心小 | 形容辦事果斷,考慮周密。 |