所在皆是
所在皆是 (所在皆是 ) 是一個漢語成語，拼音是suǒ zài jiē shì，。。。
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| 手下留情 | 下手處理事情時；留些情面；不把事做絕。 |
| 橫眉冷對千夫指 | 比喻以憤恨和輕蔑的態(tài)度對待敵人的攻擊。 |
| 節(jié)用裕民 | 節(jié)約用度，使人民過富裕的生活。 |
| 快馬加鞭 | 對本來跑得很快的馬再打幾鞭。比喻快上加快。 |
| 自力更生 | 依靠自己的力量；重新獲得生命。比喻依靠自己的力量使事業(yè)發(fā)展興旺。更生：重新獲得生命。 |
| 有膽有識 | 既有膽量又有見識。 |
| 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 | 憂慮在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。 |
| 反求諸己 | 諸；之于的合音；反過來從自己身上尋找原因或?qū)ψ约禾岢鲆蟆?/td> |
| 七搭八扯 | 同“七搭八搭”。 |
| 逢人只說三分話 | 逢：遇見。指人與人互相欺瞞，不把實際情況或心里話說出來。 |
| 舉重若輕 | 舉起重物就像舉起輕東西那么容易。比喻能輕松地勝任繁重的工作。 |
| 朝令夕改 | 早上發(fā)的命令；晚上就改變。形容政令多改；使人民無所適從。 |
| 到此為止 | 以這里為界限。 |
| 觸目皆是 | 觸目：目光所及；皆：都。眼睛所見到的都是。 |
| 不到黃河心不死 | 比喻不達目的不罷休。也比喻不到實在無路可走的的境地不肯死心。 |
| 正人君子 | 舊時指正直；有道德的人物。現(xiàn)多用來諷刺假裝正經(jīng)的人。 |
| 吳下阿蒙 | 吳下：現(xiàn)江蘇長江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。 |
| 進讒害賢 | 讒：讒言，說他人的壞話；賢：賢良，指好人。說壞話，陷害好人。 |
| 三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 經(jīng)史百子 | 經(jīng)：經(jīng)學，經(jīng)書，儒家經(jīng)典著作。史：史學，史書。百子：諸子百家之學。舊指各個方面的很需要學問。 |
| 動魄驚心 | 使人神魂震驚。原指文辭優(yōu)美，意境深遠，使人感受極深，震動極大。后常形容使人十分驚駭緊張到極點。 |
| 共為唇齒 | 比喻互相輔助。 |
| 古往今來 | 從古代到現(xiàn)在。泛指很長一段時間。 |
| 地大物博 | 地域遼闊；物產(chǎn)豐富。 |
| 安閑自得 | 自得：自己感到舒適。安靜清閑，感到非常舒適。 |
| 坐觀垂釣者，徒有羨魚情 | 徒：空；羨：羨慕。坐著看那些釣魚的人，空自有羨慕魚兒的心情。指空想旁觀不如實干。 |
| 取之不盡 | 拿不盡。形容極其豐富。 |
| 風風雨雨 | 刮風下雨，比喻重重阻難或議論紛紛。 |
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