因材施教 |
因:根據(jù);材:資質(zhì);施:施加;進(jìn)行;教:教育。根據(jù)學(xué)習(xí)的人的不同志趣、資質(zhì)來進(jìn)行不同的教育。 |
費(fèi)盡心思 |
心思:計(jì)謀。挖空心思,想盡辦法。形容千方百計(jì)地謀算。 |
坐薪懸膽 |
坐臥在柴草上,懸膽嘗其味。比喻刻苦自勵(lì),奮發(fā)圖強(qiáng)。 |
空空蕩蕩 |
形容冷冷清清,空無所有的情景或指心里沒著落的感覺。 |
犬馬戀主 |
喻臣下眷懷君上。 |
誅求無度 |
斂取、需索財(cái)賄沒有限度。 |
窮家富路 |
指居家應(yīng)節(jié)儉,出門則要多帶盤纏,免遭困窘。 |
動(dòng)蕩不定 |
蕩:搖動(dòng)。動(dòng)蕩搖擺,不安定。形容局勢(shì)不穩(wěn)定,不平靜。 |
肝膽欲碎 |
欲:將要。肝和膽將要破碎了。形容極度悲痛或非常生氣。 |
三人行,必有我?guī)?/a> |
三個(gè)人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不恥下問,虛心向別人學(xué)習(xí)。 |
兵無常勢(shì) |
兵:戰(zhàn)爭(zhēng);常:常規(guī)、不變;勢(shì):形勢(shì)。指用兵作戰(zhàn)沒有一成不變的方式。指根據(jù)敵情采取靈活對(duì)策。 |
連編累牘 |
牘:古代寫字的木片。形容篇幅過多,文辭長。 |
成竹在胸 |
成竹:現(xiàn)成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。 |
反面無情 |
翻臉不講情面。形容對(duì)人的態(tài)度突然變壞;不留情面。 |
隳肝瀝膽 |
隳:毀壞;瀝:液體往下滴。比喻待人忠心耿耿,赤誠無比。 |
生死有命 |
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢(shì)所至、人力不可挽回。 |
己溺己饑 |
亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
不能自拔 |
拔:擺脫。不能將自己拔出來。指陷進(jìn)很深的境地;難以使自己從中解脫出來。 |
室邇?nèi)诉b |
見“室邇?nèi)诉h(yuǎn)”。 |
便還就孤 |
就撤回到我這里.。 |
雙柑斗酒 |
比喻春天游玩勝景。 |
平生莫做虧心事,半夜敲門不吃驚 |
平生:有生以來;虧心:違背良心。從來沒有干過違背良心的事,即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
薪盡火滅 |
薪:柴火。柴草完了,火也就滅了。比喻死亡。 |
困獸猶斗 |
困獸:被圍困的野獸;猶:還、仍;斗:搏斗。被圍困的野獸還要搏斗。比喻陷于絕境的失敗者還要頑抗。 |
昏聵無能 |
昏:眼睛看不清楚;聵:耳朵聽不清楚。眼花耳聾,沒有能力。比喻頭腦糊涂,沒有能力,分不清是非。 |
改惡向善 |
指不再做惡,重新做好人。 |
無所畏懼 |
畏懼:害怕。沒有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
師嚴(yán)道尊 |
為師之道要尊貴、莊嚴(yán)。《禮記 學(xué)記》:“凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)。”宋 韓淲《澗泉日記》:“鄭康成事馬融,三年不得見,乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴(yán)如此。” |