鑒賞
婆羅門系梵語(yǔ)，意譯為凈行、凈裔。印度早期奴隸制時(shí)代四個(gè)種姓中最高級(jí)，自稱梵天后裔，世襲祭司貴族。此處以之稱印度僧人。在中國(guó)有法顯、道希、義凈、玄奘這樣的華夏高僧前往西域、印度取經(jīng)，也有竺法蘭、佛圖澄、鳩摩羅什、真諦等西域、印度高僧前來(lái)漢地傳法。唐代佛教盛行，東西方宗教文化交流頻繁，故此在中國(guó)各地，深目卷發(fā)之“胡僧”并不鮮見，他們往往與華僧結(jié)為知交，互相學(xué)習(xí)，共同修持，清江與婆羅門僧，也是這種情況。這首對(duì)婆羅門僧的送別詩(shī)，言簡(jiǎn)意賅，讓人回味無(wú)窮。
清江簡(jiǎn)介
唐代·清江的簡(jiǎn)介
會(huì)稽(今浙江紹興)人。詩(shī)僧。幼出家，代宗大歷初至杭州華嚴(yán)寺，師華嚴(yán)宗僧人守真。歸越州開元寺后，又從曇一學(xué)《四分律》。大歷八年(773)至南陽(yáng)從慧忠習(xí)禪觀。大歷、貞元間以能詩(shī)聞名于江南，與詩(shī)人皎然齊名，時(shí)稱會(huì)稽二清。與當(dāng)時(shí)詩(shī)人交往頻繁。晚年住襄州辨覺寺，約卒于憲宗元和間。《宋高僧傳》卷十五有傳，另參《唐才子傳》卷三。其詩(shī)多送別贈(zèng)答及行旅抒懷之作。《全唐詩(shī)》存詩(shī)1卷。
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