成語有關鹿的成語

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      成語 解釋 出處
      鹿死誰手鹿:獵取的對象。追鹿不知落入誰手。指政權不知落入誰人之手;后借指不知勝利歸屬何人。《晉書 石勒載記下》:“朕若逢高皇,當北面而事之,與韓彭競鞭而爭先耳。朕遇光武,當并驅于中原,未知鹿死誰手。”
      指鹿作馬比喻有意顛倒黑白,混淆是非。同“指鹿為馬”。《三國志 魏志 鮑勛傳》:“大軍還洛陽,曜有罪,勛奏絀遣。而曜密表勛私解邕事。昭曰:‘勛指鹿作馬,收付廷尉。’”
      指鹿為馬把鹿說成馬。比喻故意顛倒黑白。西漢 司馬遷《史記 秦始皇本紀》:“二世笑曰:‘丞相誤邪?謂鹿為馬。’”
      鹿走蘇臺比喻國家敗亡,宮殿荒廢。東漢 班固《漢書 伍被傳》:“臣今見麋鹿游姑蘇之臺也。”
      鹿伏鶴行
      以鹿為馬把鹿說成馬。比喻故意顛倒是非。漢·陸賈《新語·辨惑》:“秦二世之時,趙高駕鹿而從行,王曰:‘丞相何為駕鹿?’高曰:‘馬也。’王曰:‘丞相誤邪,以鹿為馬也。’高曰:‘乃馬也。陛下以臣之言為不然,愿問群臣。’于是乃問群臣,群臣半言馬半言鹿。”
      覆鹿遺蕉覆:遮蓋;蕉:同“樵”,柴。比喻把真事看作夢幻而一再失誤。清·王闿運《桂陽州志序》:“羅平沼成,明社已屋,覆鹿遺蕉,亡猿災木。”
      鑿空指鹿鑿空:憑空;指鹿:指鹿為馬。指憑空有意顛倒黑白,混淆是非。西漢·司馬遷《史記·秦始皇本紀》:“趙高欲為亂,恐群臣不聽,乃先設驗,持鹿獻于二世,曰:‘馬也。’二世笑曰:‘丞相誤耶?指鹿為馬。’”
      鹿死不擇蔭比喻只求安身,不擇處所。亦比喻情況危急,無法慎重考慮。見“鹿死不擇音”。
      心頭鹿撞見“心頭撞鹿”。《負曝閑談》第九回:“不要說是看見了和尚頭才擔心事,就是看見了天生的禿子,也覺得心頭小鹿撞個不住。”
      標枝野鹿標枝,樹梢之枝,比喻上古之世在上之君恬淡無為;野鹿,比喻在下之民放而自得。后指太古時代。《莊子 天地》:“至治之世,不尚賢,不使能,上如標枝,民如野鹿。”
      覆蕉尋鹿覆:遮蓋;蕉:同“樵”,柴。比喻把真事看作夢幻而一再失誤。清·吳趼人《糊涂世界》序:“守株待兔之舉,視若不二法門,覆蕉尋鹿之徒,尊為無上妙品。”
      鹿車共挽鹿車:古時的一種小車;挽:拉。舊時稱贊夫妻同心,安貧樂道。《后漢書·鮑宣妻傳》:“妻乃悉歸侍御服飾,更著短布裳,與宣共挽鹿車歸鄉里。”
      鹿裘不完比喻檢樸節儉。《漢書·虞延傳》:“昔晏嬰輔齊,鹿裘不完。”
      馬鹿異形用趙高指鹿為馬的故事,比喻顛倒是非。《后漢書·崔琦傳》:“反復欲鉗塞士口,杜蔽主聽。將使玄黃改色,馬鹿易形乎?”
      共挽鹿車挽:拉;鹿車:古時的一種小車。舊時稱贊夫妻同心,安貧樂道。《后漢書·鮑宣妻傳》:“妻乃悉歸侍御服飾,更著短布裳,與宣共挽鹿車歸鄉里。”
      秦失其鹿鹿:喻指帝位。比喻失去帝位。西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》:“秦失其鹿,天下共逐之。”
      心頭撞鹿心里像有小鹿在撞擊。形容驚慌或激動時心跳劇烈。明·施耐庵《水滸傳》第一○一回:“王慶看到好處,不覺心頭撞鹿,骨軟筋麻,好便似雪獅子向火,霎時間酥了半邊。”
      逐鹿中原在中原爭奪天下。比喻爭奪政權。逐:追趕;鹿:比喻帝位、政權。西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“秦失其鹿,天下共逐之。”
      獐麇馬鹿比喻舉動匆忙慌亂的人。《西湖志余》卷二十五:“杭州人言舉止倉皇者曰獐麇馬鹿,蓋四物善駭,見人則跳躍自竄。”
      蕉鹿之夢蕉:同“樵”,柴。比喻把真事看作夢幻。戰國·鄭·列御寇《列子·周穆王》:“鄭人有薪于野者,……,覆之以蕉,不勝其喜。”
      鹿死不擇音比喻只求能夠安身,并不選擇地方。先秦 左丘明《左傳 文公十七年》:“‘鹿死不擇音。’小國之事大國也,德,則其人也;不德,則其鹿也。鋌而走險,急何能擇?”
      權移馬鹿語本秦趙高指鹿為馬事。謂恃權專橫跋扈,任意顛倒是非。語出秦·趙高指鹿為馬事。
      小鹿兒心頭撞像小鹿在撞心。形容十分驚慌。明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第11卷:“王生聽了,驚得目睜口呆,手麻腳軟,心頭恰像有個小鹿兒撞來撞去的。”
      覆鹿尋蕉覆:遮蓋;蕉:同“樵”,柴。比喻把真事看作夢幻而一再失誤。戰國 鄭 列御寇《列子 周穆王》:“鄭人有薪于野者,……,覆之以蕉,不勝其喜。”
      馬鹿易形出自趙高指鹿為馬的故事,比喻顛倒是非、混淆黑白。南朝 宋 范曄《后漢書 文苑傳上 崔琦》:“不能結納貞良,以救禍敗,反復欲鉗塞士口,杜蔽主聽,將欲使玄黃改色,馬鹿易形乎?”
      斬蛇逐鹿逐鹿:比喻群雄并起,爭奪天下。指群雄角逐,爭奪天下。西漢·司馬遷《史記·高祖本紀》:“高祖被酒,夜徑澤中,令一人行前。行前者還報曰:‘前有大蛇當徑,愿還。’……乃前,拔劍擊斬蛇。”
      中原逐鹿中原:古代指我國中部;跟邊疆相對而言;逐:追逐;鹿:比喻政權或爭逐的對象。舊時比喻群雄在中原爭奪天下;也作“逐鹿中原”。西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“秦失其鹿,天下共逐之。”
      挺鹿走險挺而走險。指事急之時,被迫冒險行事。語出《左傳 文公十七年》:“古人有言曰……‘鹿死不擇音(蔭)’小國之事大國也,德則其人也,不德則其鹿也,鋌而走險,急何能擇。”
      即鹿無虞原意是進山打鹿,沒有熟悉地形和鹿性的虞官幫助,那是白費氣力。后比喻做事如條件不成熟就草率行事,必定勞而無功。《周易 屯》:“即鹿無虞,惟入于林中;君子幾,不如舍,往吝。”
      鴻案鹿車鴻案:《后漢書·梁鴻傳》載有梁鴻之妻舉案齊眉的故事,后用以指夫妻相敬如賓。鹿車:《后漢書·鮑宣妻傳》載有鮑宣與妻共駕鹿車歸鄉的故事,后用以指夫妻同甘共苦。比喻夫妻之間相互尊重,相互體貼,同甘共苦。鴻案:《后漢書·梁鴻傳》載有梁鴻之妻舉案齊眉的故事,后用以指夫妻相敬如賓。鹿車:《后漢書·鮑宣妻傳》載有鮑宣與妻共駕鹿車歸鄉的故事。后用以指夫妻同甘共苦。
      群雄逐鹿群雄:舊指許多有軍事勢力的人。逐鹿:比喻爭奪帝王之位。形容各派勢力爭奪最高統治地位。西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》:“秦失其鹿,天下共逐之。”
      小鹿觸心頭形容因為害怕而心臟急劇地跳動。清·翟灝《通俗編·獸畜》:“為帝迫困于斯,見之汗濕衣襟,若小鹿之觸吾心頭。”
      鹿馴豕暴意指一會兒像鹿一樣柔馴,一會兒像豬一樣兇暴。形容狡詐。
      鹿皮蒼璧形容本末不相稱。《漢書 食貨志下》:“上(漢武帝)與湯(張湯)既造白鹿皮幣,問異(顏異)。異曰:‘今王侯朝賀以倉璧,直數千,而其皮薦反四十萬,本末不相稱。’”
      鋌鹿走險①指在無路可走的時候采取冒險行動。同“鋌而走險”。②指因無路可走而采取冒險行動。《辛亥革命·保路運動·四川鐵路檔案》:“誠恐川人驟見兵威,妄思自衛,鋌鹿走險,風鶴皆驚。”
      木石鹿豕豕:豬。如同木頭、石頭、鹿和豬一樣。形容愚笨無知。清·蒲松齡《聊齋志異·珊瑚》:“冤哉!謂我木石鹿豕耶!具有口鼻,豈有觸香臭而不知者?”
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