成語(yǔ)有關(guān)聊的成語(yǔ)

      有關(guān)聊的成語(yǔ)

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      成語(yǔ) 解釋 出處
      聊以自慰聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。漢 張衡《鴻賦序》:“余五十之年,忽焉已至,永言身事,慨然其多緒,乃為之賦,聊以自慰。”
      窮極無(wú)聊無(wú)聊;精神空虛;無(wú)所寄托。原形容生活貧困;生活沒(méi)有著落。現(xiàn)多形容無(wú)事可做;精神上非常空虛。南朝 宋 費(fèi)昶《思公子》詩(shī):“虞卿亦何命,窮極若無(wú)聊。”
      民不聊生聊:依靠。老百姓無(wú)法生活下去。西漢 司馬遷《史記 張耳陳余列傳》:“百姓罷敝,頭會(huì)箕斂,以供軍費(fèi),財(cái)匱力盡,民不聊生。”
      聊勝于無(wú)聊:稍稍;稍微。比完全沒(méi)有稍微好一些。晉 陶潛《和劉柴桑》詩(shī):“弱女雖非男,慰情聊勝無(wú)。”
      聊以解嘲姑且用來(lái)解釋被人嘲笑的事情。宋 胡仔《苕溪漁隱叢話前集 五柳先生上》:“子美困頓于山川,蓋為不知者詬病,以為拙于生事,又往往譏議宗文、宗武失學(xué),故聊解嘲耳。”
      聊復(fù)爾爾姑且如此而已。同“聊復(fù)爾耳”。明 劉璋《鳳凰池》第一回:“那萬(wàn)生舞罷了,輕輕放在匣里,神色自若。那些看的人沒(méi)一個(gè)不喝采。云生也大叫道:‘神乎技矣!’萬(wàn)生答道:‘未能免俗,聊復(fù)爾爾。’”
      無(wú)聊賴(lài)無(wú)聊或無(wú)所依賴(lài)。《晉書(shū)·慕容德載記》:“惟朕一身,獨(dú)無(wú)聊賴(lài)。”
      聊以塞責(zé)聊:姑且;塞:搪塞;應(yīng)付。姑且用以搪塞、應(yīng)付自己應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任。清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》:“我素乏捷才,且不長(zhǎng)于吟詠,姐妹輩素所深知;今夜聊以塞責(zé),不負(fù)斯景而已。”
      聊表寸心聊:略微;寸心:微薄的心意。略微表示一下心意。明 馮夢(mèng)龍《警世通言 杜十娘怒沉百寶箱》:“早間曾以小匣托漁人奉致,聊表寸心,從此不復(fù)相見(jiàn)矣。”
      聊復(fù)爾耳姑且如此而已。南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 任誕》:“答曰:‘未能免俗,聊復(fù)爾耳!’”
      聊以慰藉聊:姑且;慰藉:安慰自己。姑且用來(lái)自我安慰。魯迅《“吶喊”自序》:“有時(shí)候乃不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)。”
      寢不聊寐亦作“寢不成寐”。睡不著覺(jué)。形容心事重重。漢·賈誼《新書(shū)·匈奴》:“則匈奴之中乖而相疑矣,使單于寢不聊寐,食不甘口,揮劍挾弓,而蹲穹廬之隅。”
      計(jì)出無(wú)聊主意出于無(wú)可奈何。西漢 司馬遷《史記 吳王濞列傳》:“上復(fù)責(zé)問(wèn)吳使者,使者對(duì)曰:‘……今王始詐病,及覺(jué),見(jiàn)責(zé)急,愈益閉,恐上誅之,計(jì)乃無(wú)聊。唯上棄之,而與更始。’”
      海說(shuō)神聊漫無(wú)邊際的胡吹亂談。王蒙《友人和煙》:“我呢,要請(qǐng)老兄多多恕罪,從此戒煙戒酒,戒牌戒棋,海說(shuō)神聊,我也再是奉陪不起。”
      聊以卒歲聊:姑且;勉強(qiáng);卒:盡;終;歲:一年。姑且這樣度過(guò)一年。本指逍遙自在地度日。現(xiàn)用以形容生活的艱難。先秦 左丘明《左傳 襄公二十一年》:“人謂叔向曰:‘子離于罪,其為不知乎?’叔向曰:‘與其死亡若何?詩(shī)曰:優(yōu)哉游哉,聊以卒歲。知也。’”
      聊勝一籌略微高出一點(diǎn)兒。洪深《戲劇導(dǎo)演的初步知識(shí)》:“較之第四節(jié)所言‘污蔑原作的演出’,自覺(jué)聊勝一籌。”
      百無(wú)聊賴(lài)百:泛指多;各個(gè)方面;聊賴(lài):憑借;指生活或感情上的寄托。指生活中思想感情沒(méi)有依托;精神空虛;感覺(jué)什么都沒(méi)意思。指精神無(wú)所寄托。傅専《閣夜》詩(shī):“百無(wú)聊賴(lài)作詞人,盡許閑愁集一身。”
      人不聊生聊:依賴(lài),憑借。指老百姓無(wú)法生活下去。《吳越春秋 勾踐陰謀外傳》:“民疲士苦,人不聊生。”
      苦不聊生聊生:賴(lài)以維持生活。形容備受痛苦,無(wú)法生存。東漢·班固《漢書(shū)·嚴(yán)安傳》:“丁男被甲,丁女轉(zhuǎn)輸,苦不聊生,自經(jīng)于道樹(shù),死者相望。”
      聊備一格姑且算是具備這一格式。表示暫且有以充數(shù)的意思。清 陳廷焯《白雨齋詞話》第五卷:“余于別集中求其措語(yǔ)無(wú)害大雅者擇錄一二,非賞其工也,聊備一格而已。”
      聊以自?shī)?/a>聊:姑且。姑且用以自我?jiàn)蕵?lè)寬慰。西漢 司馬遷《史記 南越列傳》:“老臣妾竊帝號(hào),聊以自?shī)剩M敢以聞天王哉!”
      閑居無(wú)聊閑居:獨(dú)居。單獨(dú)生活,無(wú)所事事。形容寂寞孤單。清·孔尚任《桃花扇·偵戲》:“昨聞侯生閑居無(wú)聊,欲尋一秦淮佳麗,小弟已替他物色一人,名喚香君。”
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