成語有關暖的成語

      有關暖的成語

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      成語 解釋 出處
      噓寒問暖問冷問熱;口可出熱氣使受寒的人溫暖。形容對別人的生活非常關心。噓:緩緩吹氣。冰心《關于女人 我最尊敬體貼她們》:“孩子們安靜聽話,太太笑臉相迎,噓寒問暖。”
      飽食暖衣吃的飽;穿的暖;生活富足;無憂無慮。先秦 孟軻《孟子 滕文公上》:“人之有道也,飽食暖衣,逸居而無教,則近于禽獸。”
      如人飲水,冷暖自知泛指自己經歷的事,自己知道甘苦。宋 釋道原《景德傳燈錄 袁州蒙山道明禪師》:“某甲雖在黃梅隨眾,實未省自己面目。今蒙指授入處,如人飲水,冷暖自知。今行者,即是某甲師也。”
      春暖花香形容春天美麗的景色。明·無名氏《打韓通》頭折:“春暖花香,和風淡蕩。我則見東郊上,男女成行,處處閑游賞。”
      春暖花開春天氣候溫暖;百花盛開。形容美麗的景色。比喻事物得以順利發展的良好環境或機遇。明 朱國禎《涌幢小品 南內》:“春暖花開,命中貴陪內閣儒臣宴賞。”
      問寒問暖形容對別人的生活很關心。康濯《我在鄉下》:“他短不了上我屋里來拉扯個時事,還常常問寒問暖問吃問住,親熱的不行。”
      如魚飲水,冷暖自知泛指自己經歷的事,自己知道甘苦。同“如人飲水,冷暖自知”。魯迅《故事新編·序言》:“況且‘如魚飲水,冷暖自知’,用庸俗的話來說,就是‘自家有病自家知’罷。”
      冷暖自知水的冷暖,飲者自知。佛教禪宗用以比喻自己證悟的境界。也比喻學習心得深淺,只有自己知道。唐 善無畏《大日經疏》第12卷:“如飲水者,冷熱自知。”
      暖衣飽食形容生活寬裕,衣食豐足。先秦 墨翟《墨子 天志中》:“百姓皆得暖衣飽食。”
      飽暖生淫欲指生活安逸,易起淫念。明 賈仲名《對玉梳》第三折:“[正旦唱]這廝只因飽暖生淫欲……[正旦唱]便休想似水如魚。”
      柳暖花春指花柳榮茂,春意正濃。唐 李郢《為妻作生日寄意》詩:“謝家生日好風煙,柳暖花春二月天。”
      人面逐高低,世情著冷暖指世風日下,對人的態度隨地位和權勢的高低有所不同。明·馮夢龍《古今小說》第40回:“常言道:‘人面逐高低,世情著冷暖。’馮主事雖然欠下老爺銀兩,見老爺死了,你又在難中,誰肯唾手交還?”
      飽暖思淫欲食飽衣暖之時,則生淫欲之心。明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第21卷:“自古道‘飽暖思淫欲’,王祿手頭饒裕,又見財物易得,便思量淫蕩起來。”
      偷寒送暖暗里照顧寒暖。比喻奉承拍馬。也比喻對人關切。元 無名氏《神奴兒》:“看起來偷寒送暖,都是你這老弟子。”
      日和風暖見“日暖風和”。宋·范純仁《鷓鴣天·和韓持國》詞:“臘后春前暖律催,日和風暖欲開梅。”
      人情冷暖人情:指社會上的人情世故;冷:冷淡;暖:親熱。泛指人情的變化。指在別人得勢時就奉承巴結,失勢時就不理不睬。唐 劉得仁《送車濤罷舉歸山》詩:“朝是暮還非,人情冷暖移。”
      孔席不暖亦作“孔席不㈣”。謂孔子急于推行其道,到處奔走,每至一處,坐席未暖,又急急他往,不暇安居。東漢·班固《答賓戲》:“是以圣哲之治,棲棲遑遑,孔席不暖,墨突不黔。”
      日暖風恬見“日暖風和”。唐·錢起《山中酬楊補闕見訪》詩:“日暖風恬種藥時,紅泉翠壁辟蘿垂。”
      日暖風和風很平靜,陽光暖人。宋 劉斧《青瑣高義 別集》卷二:“不久,海上風和日暖。”
      席不暇暖暇:空閑。連坐席還沒有來得及坐熱就起來了。形容很忙;多坐一會兒的時間都沒有。南朝 宋 劉義慶《世說新語 德行》:“武王式商容之閭,席不暇暖,吾之禮賢,有何不可?”
      乍暖還寒形容冬末春初氣侯忽冷忽熱,冷熱不定。宋·李清照《聲聲慢》詞:“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。”宋 ·劉清夫《玉樓春》詞:“柳梢綠小眉如印。乍暖還寒猶未定。”
      風嬌日暖嬌:柔媚。微風吹拂,陽光溫暖。宋·高觀國《風入松》詞:“紅外風嬌日暖,翠邊水秀山明。”
      送暖偷寒見“送暖偷寒”。元·王實甫《西廂記》第三本第二折:“直待我拄著拐幫閑鉆懶,縫合唇送暖偷寒。”
      風輕日暖輕:輕柔。微風輕拂,陽光溫暖。宋·歐陽修《贈沈遵》詩:“有如風輕日暖好鳥語,夜靜山響春泉鳴。”
      肥甘輕暖見“肥甘輕暖”。語出《孟子·梁惠王上》:“為肥甘不足於口與?輕暖不足於體與?”
      風暖日麗麗:美麗。風恬日暖,輕風柔和,陽光燦爛。形容天氣晴朗暖和。茅盾《香市》:“因為從‘清明’到‘谷雨’這二十天內,風暖日麗,正是‘行樂’的時令。”
      風和日暖風很平靜,陽光暖人。宋 王楙《野客叢書 陳胡二公評詩》:“而牡丹開時,正風和日暖,又安得有月冷風清之氣象邪!”
      送暖偎寒見“送暖偷寒”。明·葉憲祖《團花鳳》第二折:“出入是非門里,定因家有三婆,替那好送暖偎寒,移商換羽,都是你這老賤人了。”
      黔突暖席原意是孔子、墨子四處周游,每到一處,坐席沒有坐暖,灶突沒有熏黑,又匆匆地到別處去了。形容忙于世事,各處奔走。《淮南子·修務訓》:“孔子無黔突,墨子無暖席。”漢·班固《答賓戲》:“是以圣哲之治,棲棲遑遑,孔席不暖,墨突不黔。”
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