成語有關(guān)琴的成語

      有關(guān)琴的成語

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      成語 解釋 出處
      對牛彈琴①比喻對蠢人談?wù)摳呱畹牡览恚话踪M(fèi)口舌(主要譏笑聽話的人聽不出所以)。②比喻說話時不看對象(主要譏諷說話的人);對不懂道理的人講道理;對外行人說內(nèi)行話。常含有徒勞無功或諷刺對方愚蠢之意。漢 牟融《理惑論》:“公明儀為牛彈清角之操,伏食如故,非牛不聞,不合其耳矣。”
      琴心劍膽比喻既有情致,又有膽識(舊小說多用來形容能文能武的才子)。元 吳萊《寄董與幾》詩:“小榻琴心展,長纓劍膽舒。”
      琴棋書畫彈琴、弈棋、寫字、繪畫。常以表示個人的文化素養(yǎng)。宋 孫光憲《北夢瑣言》卷五:“唐高測,彭州人。聰明博識,文翰縱橫。至于天文歷數(shù),琴棋書畫,長笛胡琴,率梁朝朱異之流。”
      亂彈琴比喻胡扯或胡鬧。曲波《林海雪原》:“該簡者你卻詳而不簡,該詳者你又簡而不詳。本末倒置,批評你還不愿意?亂彈琴!”
      鳴琴而治指以禮樂教化人民,達(dá)到“政簡刑清”的統(tǒng)治效果。舊時常用做稱頌地方官的諛詞。《呂氏春秋·察賢》:“宓子賤治單父,彈鳴琴,身不下堂,而單父治。”
      破琴絕弦毀琴斷弦,表示世無知音,不再鼓琴。戰(zhàn)國·衛(wèi)·呂不韋《呂氏春秋·本味》:“鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。”
      劍膽琴心比喻既有情致,又有膽識(舊小說多用來形容能文能武的才子)。元 吳萊《歲晚恍然有懷》詩:“小榻琴心展,長纓劍膽舒。”
      琴瑟不調(diào)琴瑟:古樂器名,比喻夫婦。①指琴瑟合奏時,聲音沒有調(diào)整得和諧。②比喻夫妻不和。《漢書 禮樂志》:“辟之琴瑟不調(diào),甚者必解而更張之,乃可鼓也;為政而不行,甚者必變而更化之,乃可理也。”
      賣劍買琴指沒有功名意識,志在歸隱。清 龔自珍《能令公少年行》:“賣劍買琴,斗瓦輸銅。”
      人琴俱亡俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。南朝 宋 劉義慶《世說新語 傷逝》:“弦既不調(diào),擲地云:‘子敬子敬,人琴俱亡!’慟絕良久,月余亦卒。”
      牛聽彈琴比喻聽不懂。瞿秋白《亂彈》:“現(xiàn)在,‘治于人的小人’,要想在無線電的播音里去聽清楚昆曲的平上去入,自然是牛聽彈琴,一竅不通了。”
      焚琴鬻鶴猶焚琴煮鶴。況周頤《蕙風(fēng)詞話》卷二:“焚琴鬻鶴,傖父所為,不圖出之改之。”
      琴瑟和諧琴瑟:兩種弦樂器名。琴瑟合奏時聲音非常和諧。比喻夫妻關(guān)系和諧。明·沈受先《三元記·團(tuán)圓》:“夫妻和順從今定,這段姻緣夙世成,琴瑟和諧樂萬春。”
      琴瑟調(diào)和比喻夫妻恩愛。《群音類選 <玉釵記 桂亭賞月>》:“琴瑟調(diào)和,百年相聚。”
      琴挑文君挑:挑逗、挑引。比喻挑動對方的愛慕之情,并表達(dá)自己的愛意。亦作“琴心相挑”。
      煮鶴焚琴殺掉鶴;燒了琴。比喻糟蹋美好的東西。焚:燒。宋 胡仔《苕溪漁隱叢篆集》引《西清詩話》:“義山《雜纂》,品目數(shù)十,蓋以文滑稽者。其一曰殺風(fēng)景,謂清泉濯足,花下曬暉,背山起樓,燒琴煮鶴,對花啜茶,松下喝道。”
      人琴俱逝見“人琴俱亡”。清·王鵬運(yùn)《韁村詞序》:“人琴俱逝,賞音闃然。”
      琴心相挑挑:挑逗。指用琴聲表達(dá)心意與愛慕之情。西漢·司馬遷《史記·司馬相如列傳》:“以琴心挑之。”明·屠隆《曇花記》:“你雄姿秀骨風(fēng)度好,瞥然見把人魂消,又不是琴心相挑,一意愿詠桃夭,諧白發(fā)附青霄。”
      坐上琴心指男子對女子的愛慕之情。《史記 司馬相如列傳》載,漢司馬相如宴于臨邛富人卓王孫家,時卓王孫有女文君新寡,相如于座上以琴聲傳意,文君心悅,遂夜奔相如。
      焚琴煮鶴把琴當(dāng)柴燒,把鶴煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。宋 洪適《滿江紅》詞:“吹竹彈絲誰不愛,焚琴煮鶴人何肯?”
      琴瑟之好比喻夫妻間感情和諧。《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》:“窈窕淑女,琴瑟友之。”《詩經(jīng)·小雅·常棣》:“妻子好合,如鼓瑟琴。”
      琴劍飄零琴是古時文人常攜帶的。舊指潦倒失意,流落他鄉(xiāng)。明 錢曄《贈周歧鳳》:“琴劍飄零西復(fù)東,舊游清興幾時同?”
      瑟弄琴調(diào)比喻夫婦感情融洽。語出《詩小雅常棣》:“妻子好合,如鼓琴瑟。”
      一琴一鶴原指宋朝趙抃去四川做官,隨身攜帶的東西僅有一張琴和一只鶴。形容行裝簡少,也比喻為官清廉。《宋史 趙抃傳》:“帝曰:‘聞卿匹馬入蜀,以一琴一鶴自隨;為政簡易,亦稱是乎!’”
      瑟調(diào)琴弄比喻夫婦感情融洽。語出《詩小雅常棣》:“妻子好合,如鼓琴瑟。”
      人琴兩亡見“人琴俱亡”。唐·張說《為人作祭弟文》:“予羸老矣,傷心幾何。人琴兩亡,命也命也。”
      燒琴煮鶴拿琴當(dāng)柴燒,把鶴煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。宋胡仔《苕溪漁隱叢話前集 西昆體》:“《西清詩話》云:‘《義山雜纂》,品目數(shù)十,蓋以文滑稽者。其一曰殺風(fēng)景,謂清泉濯足,花上曬裈,背山起樓,燒琴煮鶴,對花啜茶,松下喝道。’”
      和如琴瑟比喻夫妻相親相愛。《詩經(jīng)·小雅·常棣》:“妻子好合,如鼓琴瑟。”
      破琴示絕把琴摔破,表示絕裂。指不媚權(quán)貴。
      琴歌酒賦彈琴、唱歌、飲酒、賦詩。舊皆逸人、高士之事。南朝·齊·孔稚珪《北山移文》:“琴歌既斷,酒賦無續(xù)。”
      彭澤橫琴陶淵明擺了一張無弦琴。比喻志趣高雅不俗。
      琴瑟和好比喻夫婦情深和美。亦作“琴瑟靜好”、“琴瑟之好”、“琴瑟之歡”、“琴瑟之樂”、“琴瑟和同”、“琴瑟和調(diào)”。清·蒲松齡《聊齋志異·孫生》:“孫由是琴瑟和好。生一男一女。十余年從無角口之事。”
      琴瑟失調(diào)琴瑟:古樂器名,比喻夫婦。琴瑟演奏的不諧調(diào)。比喻政令不當(dāng),失去調(diào)節(jié)。也比喻夫婦不和。《漢書 董仲書傳》:“竊譬之琴瑟不調(diào),甚者必解而更張之。”
      琴斷朱弦比喻婦女死掉丈夫。清 洪昇《長生殿 幸恩》:“琴斷朱弦,不幸文君早寡。”
      琴瑟和同琴瑟:兩種弦樂器名。琴瑟合奏時聲音非常和諧。比喻夫妻關(guān)系和諧。元·喬吉《揚(yáng)州夢》第二折:“再不趁蝶使蜂媒廝斷送,再不信怪友狂朋廝搬弄,但能夠魚水相逢琴瑟和同。”
      琴瑟相調(diào)琴瑟:古代兩種樂器。比喻夫妻恩愛,感情融洽。《詩經(jīng)·小雅·棠棣》:“妻子好合,如鼓琴瑟。”
      煮鶴燒琴見“焚琴煮鶴”。唐·韋鵬翼《戲題盱眙壁》詩:“自從煮鶴燒琴后,背卻青山臥月明。”
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