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※ 與(燕雀豈知雕鶚志)相關的成語及拼音：
| 寸進尺退 | 前進一寸，后退一尺。指得到的少而失去的多，即得不償失。 |
| 迷而不反 | 迷路后不知回來。比喻犯了錯誤不知改正。 |
| 來去無蹤 | 蹤：腳印。來時去時都看不見蹤影。形容出沒極為迅速或隱秘。 |
| 所作所為 | 指做的一切事情或全部行為。多指一些不好的行為。 |
| 過了這個村，沒這個店 | 比喻機會難得，機不可失。 |
| 趕盡殺絕 | 驅除干凈；徹底消滅。比喻殘忍狠毒；不留余地。 |
| 材輕德薄 | 指才德疏淺。有時用為謙詞。 |
| 自命不凡 | 自稱自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。 |
| 一鼻子灰 | 比喻碰壁或受斥責。《紅樓夢》五五回：“幸而平姐姐在這里，沒得臊一鼻子灰，趁早知會他們去。” |
| 百步穿楊 | 百步：一百步以外；楊：指楊樹的葉子。在百步之外射穿一片選定的楊樹葉子。形容射箭技巧嫻熟。 |
| 量能授官 | 根據人的能力大小而授予適當官職。 |
| 生公說法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 新官上任三把火 | 指官員上任之初采取新的措施或政策。 |
| 珠玉之論 | 形容精辟的言論，卓越的見解。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 文治武功 | 政績和戰功。指治理國家和對外用兵都功績顯著。舊時多用為對帝王或重臣的贊譽之詞。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 閑情逸趣 | 同“閑情逸致”。 |
| 平生莫做虧心事，半夜敲門不吃驚 | 平生：有生以來；虧心：違背良心。從來沒有干過違背良心的事，即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大，心地坦然。 |
| 出師不利 | 師：軍隊。利：順利。出戰不順利。形容事情剛開始，就遭受敗績。 |
| 叫苦不迭 | 不迭：不停止。形容連聲叫苦。 |
| 無計可施 | 施：施展。沒有什么計謀可以施展。指一點辦法也沒有。 |
| 長他人志氣，滅自己威風 | 指一味助長別人的聲勢，而看不起自己的力量。 |
| 平時不燒香，急來抱佛腳 | 諺語。原比喻平時不往來，遇有急難才去懇求。后多指平時沒有準備，臨時慌忙應付。 |
| 小巫見大巫 | 巫：舊時裝神弄鬼替人祈禱為職業的人。原意是小巫見到大巫，法術無可施展。后比喻相形之下，一個遠遠比不上另一個。 |
| 搬起石頭砸自己的腳 | 比喻本來想損害別人，結果卻害了自己。 |
| 一彈指頃 | 手指一彈的時間。比喻時間極短暫。 |
| 聲色狗馬 | 聲色：歌舞和女色；狗馬：養狗和騎馬。后來二語連用；形容剝削階級荒淫無恥的生活方式。 |
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