淑質英才
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放牛歸馬 | 把作戰用的牛馬牧放。比喻戰爭結束,不再用兵。 |
隔靴搔癢 | 隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語;比喻領會佛理不夠透徹;未能悟境觸機。后比喻說話寫文章沒有抓住主題;不中肯;不貼切;或做事沒有抓住關鍵;不解決問題。 |
超俗絕世 | 謂超出世俗,無人可比。 |
故家喬木 | ①謂世家的人才、器物必定出眾。②喻指鄉賢。 |
眾喣山動 | 眾人吹氣,可以移山。比喻人多力量大。同“眾喣漂山”。 |
鴻鵠將至 | 鴻鵠:天鵝。指學習不專心。現表示將有所得。 |
十全大補 | 藥名。含有十種名貴的滋補藥物。比喻某項方案或方法對事情有巨大補益。 |
苦口之藥 | 苦口:口味苦。有療效的藥往往味苦難吃。比喻尖銳的批評,聽起來覺得不舒服,但對改正錯誤很有好處。 |
溢于言表 | 超出言語以外。指某種思想感情雖未說明卻能使人體會出來。 |
撈一把 | 用不正當手段取得一些利益。 |
萬馬奔騰 | 像無數匹馬奔跑跳躍。形容群眾性的活動聲勢浩大或場面熱烈。奔騰:跳躍著奔跑。 |
神采奕奕 | 形容精神飽滿;容光煥發。神采:人面部的神氣和光彩。奕奕:精神煥發的樣子。 |
有權有勢 | 勢:地位和權力。既有權力,又有地位。 |
進銳退速 | 銳:迅速。急于求進者往往后退也快。 |
難上加難 | 難:不容易。形容極端的難度。 |
興高采烈 | 興致高;精神飽滿。采:精神;烈:強烈;旺盛。 |
國無寧日 | 寧:安寧。國家沒有太平的時候。 |
共商國是 | 國是:國事;國家的大政方針。共同商量國家的政策和方針。 |
女生外向 | 向:朝著,引申為偏愛。女子成人總要結婚。指女子心向丈夫家。 |
當一天和尚撞一天鐘 | 比喻做事情敷衍消極,混一天算一天,沒有積極主動的精神。 |
遺世絕俗 | 遺世:遺棄世間之事。脫離社會獨立生活,不跟任何人往來。 |
二三其意 | 即三心二意。指心意不專一,反復無常。 |
金口木舌 | 以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
會少離多 | 相會少,別離多。感慨人生聚散無常或別離之苦。 |
當頭棒喝 | 當頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗對方的領悟程度。現在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
前赴后繼 | 赴:奔赴。前面的沖上去了;后面的緊跟上來。形容不斷投入戰斗;奮勇沖殺向前。 |
歲寒三友 | 松、竹經冬不凋,梅花耐寒開放,因此有“歲寒三友”之稱。 |
茍合取容 | 茍合:茍且附合;取容:取悅,討好。茍且迎合,取悅于人。 |