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| 胡作非為 | 指毫無顧忌或不考慮后果地肆意行動。非為；干壞事。 |
| 催人淚下 | 催：催促，促使。形容事跡十分感人，使人不禁流下眼淚。 |
| 自拔來歸 | 拔：擺脫，離開。自覺離開惡劣環境，歸向光明。指敵方人員投奔過來。 |
| 畏縮不前 | 畏懼退縮，不敢前進。 |
| 前因后果 | 佛教講；先前種什么因；后來就結什么果；指事情發生的起因和它的結果。指事情的全部過程。 |
| 靡所底止 | 謂沒有止境。 |
| 溝滿壕平 | 形容飽滿。 |
| 遁入空門 | 遁：逃遁；空門：指佛教，因佛教認為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：離家去當和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點才去當和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學著干某一行不是本行出身。 |
| 半吊子 | 膚淺的人。形容不通情理，說話隨便，舉止不沉穩的人。 |
| 不翼而飛 | 翼：翅膀；不翼：沒有翅膀。沒有翅膀就飛走了。形容消息等流傳迅速；也比喻東西突然不見了。也作“無翼而飛”。 |
| 安眉帶眼 | 長了眉毛，有了眼睛。意思是同樣是一個人。 |
| 行不顧言 | 顧言：顧及自己所說的話。為人處事不守信用。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 吳下阿蒙 | 吳下：現江蘇長江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。 |
| 飯囊酒甕 | 比喻只會吃飯喝酒，不會做事的人。 |
| 善游者溺 | 會游泳的人，往往淹死。比喻人自以為有某種本領，因此而惹禍。 |
| 量能授官 | 根據人的能力大小而授予適當官職。 |
| 當一天和尚撞一天鐘 | 比喻做事情敷衍消極，混一天算一天，沒有積極主動的精神。 |
| 牛郎織女 | 牛郎織女是從牽牛星和織女星兩個星名衍化而成的傳統神話中的兩個主角。傳說織女是天帝的孫女；織造云錦；但跟牛郎結婚以后；就中斷織錦；致使天帝震怒；責令分離；每年七夕準相會一次。現比喻夫妻長期分離。 |
| 忙不擇價 | 匆忙中售貨要不了好價錢。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不專一，反復無常。 |
| 了如指掌 | 了：了解；清楚。指掌：指手掌里的東西。形容對情況清楚得就像指點掌上的東西；給人看一樣。比喻對事物了解得非常清楚。 |
| 飛蛾撲火 | 蛾：像蝴蝶似的昆蟲。飛蛾撲到火上。比喻自尋死路；自取滅亡。 |
| 薪盡火滅 | 薪：柴火。柴草完了，火也就滅了。比喻死亡。 |
| 改惡向善 | 指不再做惡，重新做好人。 |
| 惹是生非 | 惹：引起。非：事端。招惹是非；引爭事端。 |
| 始終一貫 | 自始至終都一樣。 |
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