人喊馬嘶
人喊馬嘶 (人喊馬嘶 ) 是一個漢語成語,拼音是rén hǎn mǎ sī,人喊馬嘶是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音rén hǎn mǎ sī
怎么讀
注音ㄖㄣˊ ㄏㄢˇ ㄇㄚˇ ㄙˊ
繁體人喊馬嘶
出處明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第14卷:“只聽得外面喧嚷,似有人喊馬嘶之聲,漸漸近前堂來。”
例子魏巍《東方》第六部第九章:“公路上、山谷里到處是進(jìn)軍的洪流,人喊馬嘶,一片歡騰。”
正音“嘶”,不能讀作“shī”。
用法聯(lián)合式;作謂語、定語;形容一片喧鬧的景象。
辨形“嘶”,不能寫作“撕”。
辨析人喊馬嘶和“人歡馬叫”都可形容喧鬧的景象。但“人歡馬叫”強(qiáng)調(diào)“人歡笑”;形容人非常高興;而人喊馬嘶沒有說明人的情緒如何。
近義詞人歡馬叫
反義詞人困馬乏
英語men shouting and horses neighing(men yelling and horses neighing)
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
止戈為武 | 意思是武字是止戈兩字合成的,所以要能止戰(zhàn),才是真正的武功。后也指不用武力而使對方屈服,才是真正的武功。 |
催人淚下 | 催:催促,促使。形容事跡十分感人,使人不禁流下眼淚。 |
徑情直遂 | 徑情:任意、隨心;遂:成功地滿足心愿。隨著自己的意愿;順利地達(dá)到目的;獲得成功。 |
反唇相稽 | 反唇:回嘴;頂嘴;稽:爭論;計較。受到指責(zé)不服氣;抓住對方話把;反過來責(zé)問對方。 |
門當(dāng)戶對 | 門、戶:代指整個家庭的社會地位、經(jīng)濟(jì)狀況和家庭成員的文化程度等;當(dāng):相稱;對:合適;對等。舊指男女雙方家族的社會政治地位和經(jīng)濟(jì)狀況不相上下;適宜通婚結(jié)親。現(xiàn)泛指人與人的身份相等;物與物的對稱適合等。 |
遺形藏志 | 超脫形骸,舍棄心性,進(jìn)入忘我的精神境界。 |
當(dāng)機(jī)立斷 | 面臨緊急關(guān)頭;毫不猶豫地作出決斷。當(dāng):面臨;斷:決斷。 |
仰屋著書 | 仰:臉向上;著:寫。形容一心放在著作上。 |
旁征博引 | 旁:廣泛;征:征求;博:廣博;引:引證。廣泛地引用材料作為依據(jù)、例證。 |
春山如笑 | 形容春天的山色明媚。 |
貧賤不能移 | 不會因生活貧困,地位卑微而改變自己的志向。 |
喔咿儒睨 | 儒睨:強(qiáng)笑的樣子。形容老著臉皮,強(qiáng)作歡顏。 |
因噎廢食 | 噎:食物堵塞在咽喉;廢:停止;食:吃。因吃東西卡過喉嚨;從此就停止吃東西。比喻偶然受了一次挫折;就停止不干。 |
指手劃腳 | 用手指;用腳劃。形容說話時用手腳示意;也比喻瞎指揮;亂加評論指責(zé)。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
定國安邦 | 邦:國家。治理和保衛(wèi)國家,使國家安定穩(wěn)固。 |
摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
聰明才智 | 聰明:耳聰目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
一尺水翻騰做百丈波 | 比喻說話夸大之極。同“一尺水翻騰做一丈波”。 |
坐以待斃 | 待:等待;斃:死。坐著等死。指無力抗?fàn)幓虿幌肟範(fàn)帯?/td> |
高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:語助詞;景行:大路,比喻行為正大光明。仰望著高山,效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。 |
止戈興仁 | 止:停止。仁:仁政。停止戰(zhàn)爭,施行仁政。 |
勢在必行 | 行:做。從事情發(fā)展的趨勢看,必須采取行動。 |
拆東墻補(bǔ)西墻 | 拆倒東邊的墻,以修補(bǔ)西邊的墻。比喻臨時勉強(qiáng)應(yīng)付。亦比喻臨時救急,不是根本辦法。 |
顧影自憐 | 看著影子;自己憐惜自己。原形容孤獨(dú)失意;現(xiàn)有自我欣賞的意思。 |
小巫見大巫 | 巫:舊時裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的人。原意是小巫見到大巫,法術(shù)無可施展。后比喻相形之下,一個遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上另一個。 |
無惡不作 | 惡:壞事。沒有哪樣壞事不干的。指干盡了壞事。 |
變態(tài)百出 | 形容事物形態(tài)變化之多。 |