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※ 與(分情破愛)相關(guān)的成語及拼音：
| 梁孟相敬 | 原指東漢時期梁鴻與妻子孟光相互敬愛。后泛指夫婦相敬。 |
| 半途而廢 | 半途：半途上；廢：中止。路走到一半停了下來。比喻事業(yè)沒做完就停止；不能善始善終。 |
| 地地道道 | 真正的，夠標(biāo)準(zhǔn)的。 |
| 混淆是非 | 把對的說成錯的；把錯的說成對的。比喻故意制造混亂；使是非不清。 |
| 以文亂法 | 文：指儒家的經(jīng)典。引用儒家的經(jīng)典，非議國家法令。 |
| 經(jīng)幫緯國 | 經(jīng)、緯：本指絲織物的縱線和橫線，引申為治理、規(guī)劃；邦：國家。指治理國家。 |
| 落葉歸根 | 樹葉落到樹根旁。比喻事物有一定的歸宿。多指客居異鄉(xiāng)的人；最終還是要回歸本鄉(xiāng)本土。 |
| 亦復(fù)如是 | 復(fù)：又，再。也是這樣。 |
| 黃臺之瓜 | 黃臺：指《黃臺瓜辭》，為唐李賢所作，希望以此感悟高宗及武則天不能再廢太子。比喻不堪再摘。 |
| 山雨欲來風(fēng)滿樓 | 比喻重大事件發(fā)生前的緊張情勢。 |
| 存而不議 | 存：保留；議：討論。指把問題保留下來，暫不討論。 |
| 棟梁之材 | 可以做屋棟房梁的材料。比喻能夠擔(dān)當(dāng)重任的人。 |
| 野沒遺賢 | 見“野無遺賢”。 |
| 十羊九牧 | 十頭羊倒用九個人放牧。比喻官多民少，賦稅剝削很重。也比喻使令不一，無所適從。 |
| 忠臣不事二君，貞女不更二夫 | 事：侍奉，服侍。忠義之臣，不奉事兩個朝代的君主；貞節(jié)的婦女，不再嫁第二個丈夫。指忠誠不二。 |
| 絆腳石 | 絆腳的石頭，比喻阻礙前進(jìn)的東西。 |
| 今是昨非 | 現(xiàn)在是對的；過去錯了。 |
| 粗服亂頭 | 粗服：粗布衣服；亂頭：蓬頭亂發(fā)。形容不講究修飾。 |
| 繪聲繪影 | 形容敘述或描寫生動逼真。 |
| 有血有肉 | 有生命；有活力；形容文藝作品形象生動；內(nèi)容充實。 |
| 共商國是 | 國是：國事；國家的大政方針。共同商量國家的政策和方針。 |
| 流里流氣 | 舉止輕浮，品行不端。 |
| 龍馭上賓 | 亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書》：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天，為天帝之賓。 |
| 橫七豎八 | 有的橫著；有的豎著。形容雜亂無章；沒有條理。 |
| 形影相隨 | 像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關(guān)系密切；永不分離。 |
| 心小志大 | 辦事小心，抱負(fù)遠(yuǎn)大。 |
| 萬變不離其宗 | 宗：宗旨、目的。盡管形式上變化多端，其本質(zhì)或目的不變。 |
| 山陰道上，應(yīng)接不暇 | 山陰道：在會稽城西南郊外，那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀，看不勝看。后用下句比喻來往的人多，應(yīng)接不過來。 |
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