干凈利落 |
形容沒有多余的東西。令人爽心悅目。也形容動作熟練、敏捷準確。 |
不屑一顧 |
不屑:認為不值得;不愿意做或不愿意接受;一顧:看一下。不值得一看。指對某些事物或人看不起。 |
敬業樂群 |
專心學習,和同學融洽相處。 |
太歲頭上動土 |
比喻觸犯強暴有力的人。 |
自怨自艾 |
原指自己悔恨;自己改正。現形容悔恨交加。怨:悔恨;艾:割草;改正。 |
多多益善 |
益:更加;善:好。越多越好;不厭其多。 |
風馳電掣 |
弛:快跑;掣:閃過。像風奔馳;像電閃過。形容非常迅速;急閃而過。也作“風馳電赴”。 |
起兵動眾 |
眾:大隊人馬。舊指大規模出兵。現多指動用很多人力做某件事。 |
皮之不存,毛將焉附 |
焉:哪兒;附:依附。皮都沒有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎,就不能存在。 |
簡明扼要 |
扼要:抓住要點。簡單明了;抓住要點。 |
喜新厭舊 |
厭:厭惡。喜歡新的;厭棄舊的。多指用情不專一。 |
牝雞司晨 |
牝雞:母雞;司:掌管。比喻女人掌權當政。 |
營私舞弊 |
營:謀求;舞:玩弄;弊:壞事。為了謀求私利而玩弄欺騙手段;違法亂紀。 |
過而能改 |
有了錯誤就能改正。 |
識字知書 |
謂有文化知識。 |
吃不了兜著走 |
比喻不能承受或擔當。 |
己溺己饑 |
亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
急功近利 |
急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;貪圖眼前利益。 |
室邇人遙 |
見“室邇人遠”。 |
通今達古 |
同“通今博古”。 |
風情月意 |
指男女相互愛戀的情思。同“風情月思”。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
意料之外 |
沒有想到的。 |
妖魔鬼怪 |
迷信的傳說中危害人類的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的東西或人。 |
有緣千里來相會,無緣對面不相逢 |
緣:緣分。有緣分的人即使相隔千里,也會相聚在一起。沒有緣分的人即使面對面走過,也聚不到一塊。 |
服氣吞露 |
服氣:導引之術,即氣功。指修煉道術。 |
甘之如飴 |
把它看成像飴糖那樣甘甜。比喻甘心情愿地從事某種辛苦工作或雖處危困境地也能安然忍受。 |
不擇手段 |
擇:挑選;選擇。不選什么手段。為了達到目的;什么手段都使得出來。 |