笞杖徒流
笞杖徒流 (笞杖徒流 ) 是一個漢語成語,拼音是chī zhàng tú liú,笞杖徒流是中性詞。。。。
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繪影繪聲 | 形容敘述或描寫生動逼真。 |
名士風流 | 名士的風度和習氣。指有才學而不拘禮法。 |
百川歸海 | 百川:泛指大小江河。所有江河最終都流入大海。比喻眾望所歸或大勢所趨。也比喻許多事物由分散而匯集到一處。 |
有膽有識 | 既有膽量又有見識。 |
靡所底止 | 謂沒有止境。 |
志滿意得 | 志向實現,心滿意足。 |
如臂使指 | 好像手臂指揮手指一樣。比喻指揮、調動得心應手。 |
以身試法 | 身:親身;指生命;試:嘗試;法:法律;刑法。拿性命去嘗試法律。 |
一尺水翻騰做一丈波 | 比喻說話夸大之極。 |
野沒遺賢 | 見“野無遺賢”。 |
正人君子 | 舊時指正直;有道德的人物。現多用來諷刺假裝正經的人。 |
作壁上觀 | 壁:壁壘;營寨周圍的高墻。在壁壘上觀看別人交戰。比喻從旁觀望;置身事外。 |
興高采烈 | 興致高;精神飽滿。采:精神;烈:強烈;旺盛。 |
經史百子 | 經:經學,經書,儒家經典著作。史:史學,史書。百子:諸子百家之學。舊指各個方面的很需要學問。 |
舉直錯枉 | 舉:選拔。直:正直,指正直之人。錯:通“措”,廢棄,放棄。枉:彎曲,比喻邪惡之人。起用正直賢良,罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
遺世絕俗 | 遺世:遺棄世間之事。脫離社會獨立生活,不跟任何人往來。 |
鳳協鸞和 | 形容夫妻和睦,感情融洽。 |
散帶衡門 | 指退官閑居或過隱居生活。 |
受益匪淺 | 匪:通“非”。得到的好處很多。 |
橫七豎八 | 有的橫著;有的豎著。形容雜亂無章;沒有條理。 |
任憑風浪起,穩坐釣魚臺 | 比喻隨便遇到什么險惡的情況,都信心十足,毫不動搖。同“任憑風浪起,穩坐釣魚船”。 |
踵武前賢 | 踵:腳跟。武:足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。 |
坐懷不亂 | 春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹于懷中,沒有發生非禮行為。形容男子在兩性關系方面作風正派。 |
眾所瞻望 | 瞻望:仰望。大家所仰望的。形容為大家所敬仰。 |
似曾相識 | 好象曾經見過。形容見過的事物再度出現。 |
薪盡火滅 | 薪:柴火。柴草完了,火也就滅了。比喻死亡。 |
困獸猶斗 | 困獸:被圍困的野獸;猶:還、仍;斗:搏斗。被圍困的野獸還要搏斗。比喻陷于絕境的失敗者還要頑抗。 |
哀兵必勝 | 哀兵:由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊。一說“哀;憫也”。憐惜和慈愛士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰的軍隊一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國家和民族;能奮起抗戰;必獲勝利。②慈愛士卒而得人心者勝。 |