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| 魑魅魍魎 | 魑魅：也作“螭魅”；古代傳說中山里湖沼里的鬼怪妖精；魍魎：亦作“罔兩”；古代傳說中的山川精怪。指害人的鬼怪。后用來比喻各種各樣的壞人。原作“魑魅罔兩”。 |
| 催人淚下 | 催：催促，促使。形容事跡十分感人，使人不禁流下眼淚。 |
| 謹小慎微 | 原指對微小的事物也采取謹慎小心的態度；形容非常謹慎。現指對細小的問題過分小心；流于畏縮。 |
| 四書五經 | 四書：亦稱四子書，即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》；五經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經典。 |
| 費盡心機 | 心機：心思；計謀。指用盡了心思。形容千方百計地謀算。 |
| 大包大攬 | 把事情、任務等盡量兜攬過來。 |
| 昂首挺胸 | 昂：仰；抬起；挺胸：挺起胸膛。仰著頭；挺起胸膛。形容精神飽滿的樣子。 |
| 流離顛沛 | 由于災荒或戰亂而流轉離散。形容生活艱難，四處流浪。 |
| 自命不凡 | 自稱自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。 |
| 信以為真 | 把假的當作真的。信：相信。 |
| 經緯天地 | 經：絲織品的直線；緯：絲織品的橫線。形容人的才能極大，能經營天下，治理國政。 |
| 飽食暖衣 | 吃的飽；穿的暖；生活富足；無憂無慮。 |
| 進讒害賢 | 讒：讒言，說他人的壞話；賢：賢良，指好人。說壞話，陷害好人。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 古里古怪 | 怪異、奇特。 |
| 愛毛反裘 | 古時穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重視根本，輕重倒置。 |
| 移日卜夜 | 指晝夜相繼。 |
| 昏聵無能 | 昏：眼睛看不清楚；聵：耳朵聽不清楚。眼花耳聾，沒有能力。比喻頭腦糊涂，沒有能力，分不清是非。 |
| 光怪陸離 | 光怪：奇異的光彩；陸離：色彩繁雜。形容奇形怪狀；五顏六色。也形容事物離奇多變。 |
| 師嚴道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴。《禮記 學記》：“凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學。”宋 韓淲《澗泉日記》：“鄭康成事馬融，三年不得見，乃使高業弟傳授于玄……漢之師道尊嚴如此。” |
| 家常便飯 | 家中日常飯食。也比喻常見的、平常的事。 |
| 五花八門 | 原指五行陣和八門陣。這是古代兩種戰術變化很多的陣勢。比喻變化多端或花樣繁多。 |
| 腹心相照 | 腹心：內心；照：映照，見。以真心相見。比喻彼此很知心，達到心心相印的程度。 |
| 風卷殘云 | 大風把殘留下的浮云一下子刮走。比喻把殘存的東西掃蕩干凈；也用來形容很快把食物吃光。 |
| 舉措不當 | 舉措：舉動，措置。指行動措施不得當。 |
| 角巾東路 | 《晉書·羊祜傳》：“嘗與從弟琇書曰：‘既定邊事，當角巾東路，歸故里，為容棺之墟。’”意謂辭官退隱，登東歸之路。后用以為歸隱的典故。 |
| 來情去意 | 事情的內容和原因。 |
| 大顯神通 | 神通：原為佛教用語；指無所不能的力量；今指極其高超的本領。形容充分顯示出高超的本領。 |
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