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| 遏惡揚善 | 遏：阻止；揚：宣揚。禁絕壞事，宣揚提倡好事。 |
| 經文緯武 | 治理國家的本領，文的武的都具備。 |
| 貧賤不移 | 移：改變。不因生活貧困、社會地位低下而改變自己的志向。形容意志堅定。 |
| 頤指氣使 | 頤：腮幫子；指：指揮；氣：神氣；使：指使。用腮幫子來指揮人；用神氣來支使人。 |
| 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 | 憂慮在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。 |
| 皮之不存，毛將焉附 | 焉：哪兒；附：依附。皮都沒有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基礎，就不能存在。 |
| 照葫蘆畫瓢 | 比喻照著樣子模仿。 |
| 故步不離 | 故步：舊的步法。比喻因循守舊，安于現狀，不求上進。 |
| 平淡無奇 | 奇：特殊。平平淡淡；沒有什么顯著的、出色的地方。 |
| 萬里長城 | 指我國長城。也比喻國家所依賴的大將。現也比喻人民的軍隊。 |
| 救經引足 | 經：自縊，上吊；引：拉；救上吊的人卻去拉他的腳。比喻做的事與愿望相違背。 |
| 扶搖直上 | 扶搖：迅猛盤旋而上的旋風。乘著大旋風之勢一直上升。比喻事物迅速地直線上升。有時也比喻官職提升得很快。 |
| 酒后茶余 | 指隨意消遣的空閑時間。 |
| 偶一為之 | 偶：偶爾；偶然；為：做；干；之：代詞；代某件事。偶爾做一回。 |
| 禍國誤民 | 禍：禍害；誤：誤導，耽誤。指危害國家，誤導人民。 |
| 一鼻子灰 | 比喻碰壁或受斥責。《紅樓夢》五五回：“幸而平姐姐在這里，沒得臊一鼻子灰，趁早知會他們去。” |
| 拔苗助長 | 比喻違反事物發展的客觀規律，急于求成，反而壞事。 |
| 拔茅連茹 | 茅：白茅，一種多年生的草；茹：植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦，用一個人就連帶引進許多人。 |
| 十惡不赦 | 十惡：舊刑律中規定的十種重罪。指罪惡極大；不可饒恕。 |
| 斗水活鱗 | 語本《莊子·外物》：“周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：‘鮒魚來！子何為者邪？’對曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
| 三個臭皮匠，合成一個諸葛亮 | 諸葛亮：三國時蜀國劉備的軍師。比喻人多智廣。 |
| 珠還合浦 | 合浦：漢代郡名，在今廣西合浦縣東北。比喻東西失而復得或人去而復回。 |
| 鮮血淋漓 | 淋漓：不停往下滴落的樣子。形容鮮血流淌不止。 |
| 任憑風浪起，穩坐釣魚臺 | 比喻隨便遇到什么險惡的情況，都信心十足，毫不動搖。同“任憑風浪起，穩坐釣魚船”。 |
| 了如指掌 | 了：了解；清楚。指掌：指手掌里的東西。形容對情況清楚得就像指點掌上的東西；給人看一樣。比喻對事物了解得非常清楚。 |
| 麻木不仁 | 不仁：失去感覺能力。本指肢體神經失去感覺；對刺激沒有感覺。形容思想不敏銳；對事物反應遲鈍；漠不關心。 |
| 福善禍淫 | 指行善的得福，作惡的受禍。 |
| 窮愁潦倒 | 窮愁：窮困愁傷。潦倒：頹喪，失意。形容貧寒困窘，愁苦失意的樣子。亦作“羈愁潦倒”、“潦倒窮愁”。 |
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