知出乎爭
知出乎爭 (知出乎爭 ) 是一個漢語成語，拼音是zhì chū hū zhēng，知出乎爭是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音zhì chū hū zhēng
怎么讀
注音ㄓˋ ㄔㄨ ㄏㄨ ㄓㄥˊ
出處戰國·宋·莊周《莊子·人間世》：“且若亦知夫德之蕩而知之所為出乎哉？德蕩乎名，知出乎爭。”
用法作賓語、定語；用于書面語。
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| 亭亭玉立 | 形容身材碩長秀美的女子或挺拔奇麗的花木。亭亭：高聳直立的樣子；玉立：比喻身材高而美麗。 |
| 頤指氣使 | 頤：腮幫子；指：指揮；氣：神氣；使：指使。用腮幫子來指揮人；用神氣來支使人。 |
| 學以致用 | 為了實際應用而學習。致：使達到；用：實際應用。 |
| 黃臺之瓜 | 黃臺：指《黃臺瓜辭》，為唐李賢所作，希望以此感悟高宗及武則天不能再廢太子。比喻不堪再摘。 |
| 見多識廣 | 識：知道。看到的多；知道的廣。形容資格較老；經驗豐富；知識廣博。 |
| 犀牛望月 | 比喻見到的不全面。 |
| 遺形藏志 | 超脫形骸，舍棄心性，進入忘我的精神境界。 |
| 毀于一旦 | 一旦：一天。指得來不易的東西；一下子就毀掉了。多指長期勞動的成果或來之不易的東西一下子被毀滅掉。 |
| 色中餓鬼 | 比喻極其貪色的人。 |
| 忠臣不事二君，貞女不更二夫 | 事：侍奉，服侍。忠義之臣，不奉事兩個朝代的君主；貞節的婦女，不再嫁第二個丈夫。指忠誠不二。 |
| 專心一志 | 形容一心一意，集中精力。 |
| 生公說法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 羽旄之美 | 裝飾著羽毛的旗子飄動的狀觀景象。 |
| 室邇人遙 | 見“室邇人遠”。 |
| 胡子拉碴 | 形容滿臉胡子零亂不齊的樣子。 |
| 通俗易懂 | 廣大人民群眾都能懂得。 |
| 坐觀垂釣者，徒有羨魚情 | 徒：空；羨：羨慕。坐著看那些釣魚的人，空自有羨慕魚兒的心情。指空想旁觀不如實干。 |
| 離奇古怪 | 十分奇特少見 |
| 金口木舌 | 以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
| 不可告人 | 不能告訴別人。多指見不得人的不光明、不正當的用心或行徑。 |
| 伸手不見五指 | 形容光線非常暗，看不見四周圍的事物。 |
| 山陰道上，應接不暇 | 山陰道：在會稽城西南郊外，那里風景優美。原指一路上山明水秀，看不勝看。后用下句比喻來往的人多，應接不過來。 |
| 薪盡火滅 | 薪：柴火。柴草完了，火也就滅了。比喻死亡。 |
| 困獸猶斗 | 困獸：被圍困的野獸；猶：還、仍；斗：搏斗。被圍困的野獸還要搏斗。比喻陷于絕境的失敗者還要頑抗。 |
| 福善禍淫 | 指行善的得福，作惡的受禍。 |
| 東道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
| 餓殍遍野 | 殍：人餓死后的尸體。餓死的人到處都是。形容老百姓因災禍饑饉大批餓死的悲慘景象。 |
| 面授機宜 | 面：當面；授：教；傳授；機宜：適應時機的對策、辦法。當面教給應采取的機密的對策或措施。 |
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