治絲益棼 |
整理蠶絲不找頭緒;結(jié)果越整理越亂。比喻解決問題的方法不對頭;不但問題沒解決反而更加復(fù)雜。棼:紛亂。 |
圓顱方趾 |
方腳圓頭。指人類。 |
一指蔽目,不見泰山 |
蔽:遮蓋;泰山:山名。一根手指擋住了眼睛,連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現(xiàn)象所迷惑,看不到全局或整體。 |
因噎廢食 |
噎:食物堵塞在咽喉;廢:停止;食:吃。因吃東西卡過喉嚨;從此就停止吃東西。比喻偶然受了一次挫折;就停止不干。 |
魚死網(wǎng)破 |
不是魚死;就是網(wǎng)破。指拼個(gè)你死我活。 |
半夜三更 |
三更:舊時(shí)一夜分為五更;半夜子時(shí)為三更;即夜十一點(diǎn)至凌晨一點(diǎn)。 |
珠玉之論 |
形容精辟的言論,卓越的見解。 |
口墜天花 |
據(jù)《大乘本生心地觀經(jīng)·序品》載,佛祖說法,感動天神,“六欲諸天及天子眾,以天福力雨種種華:優(yōu)缽羅華,波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”,“天華亂墜滿虛空,眾香普熏于大會”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動人聽聞或以甘言騙人。華,同“花”。 |
打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂問事完畢。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止辦公或?qū)徖戆讣Y(jié)束。現(xiàn)比喻跟人共同做事時(shí)中途退出。也比喻遇到困難或問題時(shí);向后退縮。 |
引領(lǐng)翹首 |
引領(lǐng):伸長脖子;翹首:抬頭。伸長脖子,抬著頭。非常盼望的樣子。 |
凌云之志 |
凌云:高入云霄的志氣。形容遠(yuǎn)大的志向。 |
呼風(fēng)喚雨 |
原指神仙道士的神通廣大;可以呼喚風(fēng)雨。現(xiàn)多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時(shí)也用以形容壞人的煽動。 |
駕輕就熟 |
駕:趕馬車;輕:指輕便的車;就:到;熟:熟悉的道路。駕著輕便的車走熟悉的路。比喻辦熟悉的事很容易。 |
黃鐘毀棄 |
毀:毀壞;棄:拋棄;黃鐘:古樂器;音調(diào)最為洪亮。黃鐘被毀壞被拋棄。比喻賢才得不到重用。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感覺能力。本指肢體神經(jīng)失去感覺;對刺激沒有感覺。形容思想不敏銳;對事物反應(yīng)遲鈍;漠不關(guān)心。 |
歡聚一堂 |
歡樂地聚集在一起。 |
屨及劍及 |
屨:鞋;及:趕上。形容人奮發(fā)興起,行動果斷迅速 |
止戈興仁 |
止:停止。仁:仁政。停止戰(zhàn)爭,施行仁政。 |
臨危授命 |
面對危急時(shí)勇于獻(xiàn)出生命。 |
揮戈反日 |
揮舞兵器,趕回太陽。比喻排除困難,扭轉(zhuǎn)危局。 |
翼翼飛鸞 |
指飛翔的樣子。 |
死胡同 |
指只有一個(gè)出入口的胡同。比喻絕境、絕路。 |
近在咫尺 |
咫:古代長度單位;周制八寸;合現(xiàn)在市尺六寸二分二厘;咫尺:很近的距離。指近在眼前;很近。 |
勢不可為 |
為:做,干。大勢已去,無能為力。 |
一偏之論 |
偏于一面的議論。 |
二缶鐘惑 |
二:疑,不明確;缶、鐘:指古代量器。弄不清缶與鐘的容量。比喻弄不清普通的是非道理。 |
神魂顛倒 |
神魂:精神。精神恍惚;顛三倒四;失去常態(tài)。形容對某人或某事著了迷;以致心神不定;失去常態(tài)。 |
尾生喪身 |
傳說魯國人尾生與一女子相約在橋下會面,水漲,尾生不愿失信,抱著橋柱被淹死。比喻只知道守約,而不懂得權(quán)衡利害關(guān)系。 |